مجھے یہ احساس نہیں تھا کہ میرے پاس 'اچھی لڑکی سنڈروم' ہے جب تک کہ اس نے میری صحت کو تباہ نہیں کیا۔ یہ ہے کہ میں نے اسے کیسے موڑ دیا

چھوٹی عمر سے ہی ، میں نے دوسروں کی ضروریات کو اپنی پسند سے بالاتر کرنا ، ہر کوشش میں کمال حاصل کرنے ، اور اپنی تکلیف کو خاموش کرنا سیکھا۔ یہ نمونہ جوانی میں اچھی طرح سے جاری رہا یہاں تک کہ 36 سال کی عمر تک ، آخر کار میرے جسم نے بغاوت کا آغاز کیا۔ میں نے ترقی کی دائمی درد اور تھکاوٹ اس نے میری زندگی بدل دی۔

اپنے درد کے ماخذ کے بارے میں سات سال کے جواب نہ دینے والے سوالات کے بعد ، مجھے آخر کار ہائپرموبائل ایہلرز ڈینلوس سنڈروم (ایچ ای ڈی ایس) کی تشخیص ہوئی اور حیرت انگیز درد نیورو سائنس سائنس پروگرام میں شرکت کی۔ لیکن وہاں مجھے ایک غیر آرام دہ حقیقت کا مقابلہ کرنے پر مجبور کیا گیا: میری 'اچھی لڑکی' کے طرز عمل خوبی نہیں تھے - وہ آہستہ آہستہ مجھے تباہ کر رہے تھے۔ اگر میں چیزوں کا رخ موڑنا چاہتا تھا تو ، مجھے زندگی بھر کے لوگوں سے خوش کرنے والے سے خود کو زبردست ایڈواک کرنے کے لئے جانا پڑے گا۔ اور میں نے کیا۔

خاموش وبا: اچھی لڑکی سنڈروم کو سمجھنا۔

'گڈ گرل سنڈروم' ، اگرچہ کلینیکل تشخیص نہیں ، توقعات کو پورا کرنے ، دوسروں کو مایوس کرنے سے بچنے اور اہم ذاتی قیمت پر ہم آہنگی برقرار رکھنے کے لئے داخلی مہم کے طور پر ظاہر ہوتا ہے۔ اس طرز کے حامل خواتین اور لڑکیاں داخلی ضروریات کے مقابلے میں بیرونی توثیق کو ترجیح دیتی ہیں ، اور ان کے مستند خود اور اس شخصیت کے مابین ایک خطرناک منقطع ہوجاتی ہیں جو وہ دنیا کے سامنے پیش کرتے ہیں۔

ماہر نفسیات ، ڈاکٹر سوسن البرس ، کہتے ہیں یہ کہ اچھی لڑکی سنڈروم والی خواتین کو جرم اور انصاف کے خوف کا سامنا کرنا پڑتا ہے اگر وہ عام 'اچھی لڑکی' کے طرز عمل سے انحراف کرتے ہیں ، اور اسی طرح ، وہ اکثر اپنی فلاح و بہبود کی قیمت پر اس سے پرہیز کرتے ہیں۔ متاثرہ افراد مستقل طور پر منظوری اور جدوجہد کرتے ہیں کہ اگر وہ اپنی حدود پر زور دیتے ہیں تو مسترد ہونے یا ترک کرنے سے خوفزدہ نہیں ہوتے ہیں۔

طرز عمل کے نمونے سادہ لوگوں کو خوش کرنے سے آگے بڑھتے ہیں۔ ہر کام پر ناممکن طور پر اعلی معیار کے ساتھ کمال پسندی ایک متعین خصوصیت بن جاتی ہے۔ کامیابی قابل قدر بن جاتی ہے ، جس سے خود قبولیت کے ساتھ مشروط رشتہ پیدا ہوتا ہے جو مستقل کارکردگی کا مطالبہ کرتا ہے۔

ڈبلیو ڈبلیو نیوز جان سینا اور نکی بیلا۔

بہت سے لوگ جو اچھی لڑکی کے سنڈروم کا تجربہ کرتے ہیں وہ دوسروں کے جذبات کے ساتھ تیز حساسیت پیدا کرتے ہیں جبکہ بیک وقت اپنی ضروریات سے منقطع ہوجاتے ہیں۔ یہ جذباتی نگہداشت تعلقات میں ایک متوازن متحرک پیدا کرتی ہے جہاں دینا مجبور ہوجاتا ہے اور وصول کرنا بے چین یا غیر محفوظ محسوس ہوتا ہے۔

ابتدائی بیج: لڑکی سنڈروم کی جڑ کتنی اچھی ہے۔

ڈاکٹر البرس کے مطابق ، یہ طرز عمل 'معاشروں میں جڑا ہوا ہے۔

بچے توقعات جذب کرتے ہیں اس سے پہلے کہ وہ ان کو بیان کرسکیں۔ تحقیق سے پتہ چلتا ہے یہ کہ پری اسکول کی عمر کے اوائل میں ، لڑکیاں لڑکوں کے مقابلے میں مختلف طرز عمل کی آراء حاصل کرتی ہیں ، لڑکیوں میں تعمیل اور مدد کی تعریف کی جاتی ہے ، جبکہ لڑکوں کو حکمرانی توڑنے کے لئے زیادہ رواداری اور فعال شرکت کے لئے زیادہ حوصلہ افزائی کی جاتی ہے۔

خاندانی حرکیات اکثر ان نمونوں کو تقویت دیتے ہیں۔ لڑکیاں اکثر اپنی ماؤں اور دیگر خواتین رشتہ داروں کا مشاہدہ کرتی ہیں جو دوسرے لوگوں کے سکون کو ترجیح دیتی ہیں ، اور اپنے مستقبل کے طرز عمل کا ایک نقشہ تیار کرتی ہیں۔ پیغامات ہمیشہ واضح نہیں ہوتے ہیں۔ بعض اوقات سب سے طاقتور اسباق یہ دیکھنے سے آتے ہیں کہ ان کے آس پاس کی خواتین اپنے تعلقات اور ذمہ داریوں کو کس طرح تشریف لاتی ہیں۔

میڈیا کی نمائندگی ان توقعات کو مزید مستحکم کرتی ہے۔ شہزادی کی کہانیوں سے جو نوعمر داستانوں کو صبر اور عدم استحکام کا بدلہ دیتے ہیں جہاں 'اچھی لڑکیوں' کو محبت اور قبولیت ملتی ہے ، ثقافتی پیغام رسانی اس خیال کو مستقل طور پر تقویت دیتی ہے کہ نسائی قدر بے لوثی اور اتفاق رائے سے منسلک ہے۔

نسل کے نمونے: کمال پسندی کی وراثت۔

میری نانی نے اسے میری والدہ کے پاس پہنچایا جس نے اسے میرے پاس پہنچایا-خود قربانی کی غیر واضح میراث۔ یہ وراثت واضح ہدایت کے ذریعہ نہیں ہوتی ہے لیکن نسلوں میں ماڈلنگ اور ٹھیک ٹھیک کمک کے ذریعہ نہیں ہوتی ہے۔

پچھلے زمانے میں پیدا ہونے والی خواتین کو بھی صنف کی سخت توقعات کا سامنا کرنا پڑا ، جس میں آزادی اور خود تعریف کے کم مواقع موجود تھے۔ ان کی بقا کا انحصار اکثر متفق اور انتہائی پابند معاشرتی فریم ورک کے اندر رہنے پر ہوتا ہے۔ یہ موافقتیں ایک عورت کی حیثیت سے دنیا کو کامیابی کے ساتھ کیسے تشریف لے جانے کے بارے میں 'دانشمندی' کے طور پر گزر گئیں۔

فیملی سسٹم تھیورسٹ نوٹ کرتے ہیں اس وقت بھی متعدد نسلوں میں طرز عمل کے نمونے برقرار رہ سکتے ہیں یہاں تک کہ جب ان موافقت کو پیدا کرنے والے اصل حالات بدل گئے ہیں۔ ماں جس نے اسے خاموش کرنا سیکھا اس کو اپنی ماں کی ناپسندیدگی سے بچنے کی ضرورت ہے وہ لاشعوری طور پر اپنی بیٹی کو وہی حکمت عملی سکھاتی ہے - بدنیتی سے نہیں ، بلکہ بقا کی مہارت کے طور پر۔

بین السطور صدمے کی تحقیق ہماری تفہیم کی حمایت کرتا ہے کہ کس طرح غیر مددگار نمٹنے کے طریقہ کار کو ختم کیا جاتا ہے۔ جب خواتین کو صنفی توقعات سے متعلق تناؤ کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو ، وہ مقابلہ کرنے کے طریقہ کار کو تیار کرتے ہیں جو قلیل مدت میں ممکنہ طور پر حفاظتی طور پر ، طویل مدتی صحت کے نتائج پیدا کرتے ہیں۔ یہ نمونے خاندانی نظام کے اندر معمول پر آجاتے ہیں جب تک کہ کوئی آگاہی اور جان بوجھ کر تبدیلی کے ذریعہ سائیکل میں خلل نہ ڈالے۔

پوری تاریخ میں معاشی اور معاشرتی دباؤ نے ان رجحانات کو تقویت بخشی ہے۔ جب خواتین کی مالی بقا کا انحصار ان مردوں کے ساتھ تعلقات کو برقرار رکھنے پر مکمل طور پر ہوتا ہے جو معاشی طاقت رکھتے ہیں ، تو لوگوں کو خوش کرنا محض شخصیت کی خوبی نہیں تھی-یہ بقا کی ایک ضروری حکمت عملی تھی۔ یہ گہری سرایت شدہ نمونے صرف اس لئے ختم نہیں ہوتے ہیں کہ بیرونی حالات تیار ہوتے ہیں۔

صحت کا ٹول: جب اچھے تکلیف ہوتی ہے۔

مستقل کارکردگی کا مظاہرہ کرنے والی نیکیس نے میرے جسم کو اندر سے تباہ کردیا۔ میری ہائپرو موبائل ایہلرز ڈینلوس سنڈروم (ایچ ای ڈی ایس) کی تشخیص-ایک مربوط ٹشو ڈس آرڈر جس نے مجھے پہلے ہی درد کا شکار کردیا ہے-جب میں نے دوسروں کی توقعات کو پورا کرنے اور اپنی 'اچھی لڑکی' کی شبیہہ کو برقرار رکھنے کے لئے تکلیف کے ذریعے دباؤ ڈالا۔

میڈیکل ریسرچ دائمی تناؤ اور آٹومیمون حالات کے مابین تعلقات کو تیزی سے پہچانتا ہے۔ مستقل لوگوں کو خوش کرنے کے جسمانی اثرات میں کارٹیسول کی بلند سطح ، سوزش اور مدافعتی نظام کی خرابی شامل ہے۔ یہ حیاتیاتی ردعمل جسمانی اور جذباتی خطرات کے مابین فرق نہیں کرتے ہیں - دونوں جسم کے اندر ایک ہی تناؤ کی جھرن کو متحرک کرتے ہیں۔

جسمانی اشاروں کو نظرانداز کرنے سے صحت کی بنیادی صورتحال کے حامل افراد کے لئے خاص طور پر خطرناک صورتحال پیدا ہوتی ہے۔ درد کو تسلیم کرنے سے میری انکار جب تک کہ یہ ناقابل برداشت نہ ہوجائے اس کا مطلب یہ ہے کہ میں نے اپنے جسم کی حدود سے مستقل طور پر تجاوز کیا ، اس کی علامتوں کو بڑھاوا دیا اور سوزش اور ٹشووں کے نقصان کا ایک چکر پیدا کیا جس میں مداخلت کرنا مشکل سے مشکل ہو گیا۔

نیند کے معیار کو کمال پسندی اور لوگوں کو خوش کرنے کے وزن میں ڈرامائی طور پر تکلیف ہوتی ہے۔ دوسروں کی توقعات کے بارے میں ریسنگ خیالات ، سمجھی جانے والی ناکامیوں پر افواہ ، اور مستقبل کی کارکردگی کے بارے میں اضطراب ایک ہائپر ویجیلنٹ ریاست پیدا کرتے ہیں جو بحالی آرام سے مطابقت نہیں رکھتے ہیں۔ اس نیند کی خلل سے مدافعتی فعل اور درد کے ضابطے میں مزید سمجھوتہ ہوتا ہے۔

چارٹرڈ کونسلنگ ماہر نفسیات کے مطابق ، ذہنی صحت کے حالات بشمول اضطراب اور افسردگی اچھی لڑکی کے سنڈروم کے طرز عمل کے ساتھ مضبوطی سے باہمی تعلق رکھتے ہیں ڈاکٹر ایشلنگ ڈوہرٹی . مستند ضروریات اور اظہار خیال کرنے والوں کے مابین مستقل فرق ، علمی تضاد کی ایک شکل پیدا کرتا ہے جو نفسیاتی وسائل کو دباؤ ڈالتا ہے۔ احتیاط سے تیار کی گئی بیرونی شبیہہ کو برقرار رکھنے کی جذباتی تھکن حقیقی خود کی دیکھ بھال کے لئے درکار توانائی کو ختم کردیتی ہے۔

ماسکنگ اور نیوروڈیورجنس: پوشیدہ کنکشن۔

اپنی ساری زندگی ، میں نے محسوس کیا کہ میں نے دنیا پر 'معمول' سے مختلف پر کارروائی کی۔ میرے نیوروڈیورجینٹ خصلتوں اور اچھی لڑکی کے سنڈروم کے مابین تعلق صرف جوانی میں ہی واضح ہوگیا۔ نیوروڈورجینٹ خواتین کے لئے ، جیسے آٹسٹک ، ADHD ، یا دونوں (آڈی) ، مطابقت پذیر ہونے کا دباؤ نقاب پوش کی ایک اضافی پرت پیدا کرتا ہے - نہ صرف مستند جذبات بلکہ قدرتی ، بلکہ مختلف ، علمی اور حسی پروسیسنگ اسٹائل کو بھی۔

ڈاکٹر سارہ بارجیلا کی تحقیق اور یونیورسٹی کالج لندن کے ساتھیوں نے یہ ظاہر کیا ہے آٹسٹک خواتین خاص طور پر معاوضہ کی حکمت عملی تیار کرنے کا خطرہ ہیں جو ان کی فطری معاشرتی پیش کش کو چھپاتے ہیں۔ اس 'چھلکے' یا ماسکنگ کے نتیجے میں اکثر تھکن ، شناخت کی الجھن ، اور ہوتی ہے تاخیر سے تشخیص ، چونکہ ان کی آٹسٹک خصلتیں احتیاط سے تعمیر شدہ معاشرتی پرفارمنس کے پیچھے پوشیدہ ہیں۔

اس ڈبل ماسکنگ کی توانائی کی لاگت - مستند جذبات اور نیوروڈیورجنٹ خصلتوں دونوں کو روانا - گہری تھکاوٹ پیدا کرتا ہے۔ ہم میں سے ان لوگوں کے لئے جو HEDs جیسے حالات ہیں جو پہلے سے ہی توانائی کی سطح پر اثر انداز ہوتے ہیں ، یہ اضافی نالی قابل انتظام علامات سے توازن کو تھکن کو کمزور کرنے کے توازن کا اشارہ دے سکتی ہے۔

مزید برآں ، نیوروڈورجنٹ افراد اکثر پیٹرن کی شناخت اور قاعدہ کی پیروی کرنے والے رجحانات کی نمائش کرتے ہیں۔ جب معاشرتی توقعات پر لاگو ہوتا ہے تو یہ خصلت اچھی لڑکی کے سنڈروم کو تیز کر سکتی ہے ، جس سے قابل قبول طرز عمل اور ممکنہ معاشرتی یادوں کے بارے میں انتہائی اضطراب کے بارے میں سمجھے جانے والے قواعد پر سخت پابندی پیدا ہوتی ہے۔

پیٹرن کو توڑنا: میرے درد کے انتظام کا سفر۔

پر مبنی درد کے انتظام کے پروگرام میں داخل ہونا نیورو سائنس سائنس کے اصول آزادی کا میرا غیر متوقع راستہ بن گیا۔ ابتدائی طور پر صرف جسمانی راحت کے حصول کے لئے ، میں نے اپنے خیال کے نمونوں اور جسمانی علامات کے مابین گہرا تعلق دریافت کیا۔

درد کے نیورو سائنس کے بارے میں سیکھنے نے مجھے اس بارے میں تعلیم دی کہ کس طرح جذباتی تناؤ مرکزی حساسیت کے ذریعہ جسمانی درد کو بڑھاتا ہے۔ میرا کمال پسندی اور لوگوں کو خوش کرنے والے صرف نفسیاتی مسائل ہی نہیں تھے-وہ اپنے اعصابی نظام کو خطرے کے ردعمل کی تیز حالت میں رکھ کر میرے جسمانی علامات کو براہ راست تیز کررہے تھے۔

اس پروگرام نے مجھے علمی طرز عمل کی تکنیکوں سے تعارف کرایا جس میں میرے سیاہ اور سفید فام سوچنے کے نمونوں کا انکشاف ہوا۔ 'مجھے ہمیشہ کارآمد ہونا چاہئے' یا 'اگر میں نہیں کہوں تو ، میں لوگوں کو نیچے جانے دیتا ہوں' جیسے عقائد معروضی سچائیوں کے بجائے بے ہوش علمی بگاڑ کے طور پر ابھرے۔ آہستہ سے ان خیالات کو چیلنج کرنے سے میری ضروریات اور ذمہ داریوں کے بارے میں مزید اہم تفہیم کے ل space جگہ پیدا ہوئی۔

جب مشکل سے کھیلنا بند کریں۔

کنڈیشنگ کی دہائیوں کو ختم کرنے کی ضرورت مستقل کوشش کی ضرورت ہے ، جو سادہ آگاہی کے ساتھ شروع ہوئی تھی - جب میں خود بخود ہاں میں کہا جاتا ہے جب میرا مطلب نہیں تھا ، یا اس ضروریات کے لئے معذرت خواہ ہوں جو معافی کے مستحق نہیں ہیں۔ پہلی بار جب میں نے 'میں ابھی یہ نہیں کر سکتا' سے آگے کوئی وضاحت پیش کیے بغیر کسی درخواست سے انکار کیا ، مجھے شدید اضطراب کا سامنا کرنا پڑا۔

آہستہ آہستہ ، یہ طریق کار آسان ہو گئے کیونکہ میں نے دیکھا کہ مستند رابطے پر مبنی تعلقات زندہ بچ گئے - اور اکثر بہتر ہوتے ہیں - جب میں نے اپنی حقیقی صلاحیت کا اظہار کیا۔ وہ تعلقات جو مکمل طور پر میری رہائش پذیر فطرت پر بنائے گئے تھے ، کبھی کبھی دور گر جاتے ہیں ، لیکن ان لوگوں کے ساتھ گہرے رابطے ابھرے جنہوں نے میری افادیت کے بجائے میری حقیقی موجودگی کو سراہا۔

جسمانی طرز عمل نفسیاتی جتنا اہم ثابت ہوا۔ تناؤ اور لوگوں کو خوش کرنے والے جسمانی احساسات کو پہچاننا سیکھنا-سخت سینے ، دبے ہوئے سانسوں اور تناؤ والے کندھوں سے جو میری ضروریات کو خاموش کرتے ہیں-جب میں پرانے نمونوں میں پھسل رہا تھا تو مجھے ابتدائی انتباہی اشاروں سے دوچار کریں۔

خود ہمدردی سب کا شاید سب سے بڑا چیلنج تھا۔ میں نے اپنی طرف کی طرف ہدایت کی کہ میں نے خود بخود دوسروں کو غیر فطری اور غیر آرام دہ محسوس کیا۔ اس پروگرام نے مجھے خود تنقید کو ایک فضیلت کے بجائے ایک بری عادت کے طور پر تسلیم کرنے کا درس دیا ، اور اس نرمی کے ساتھ اپنے آپ سے بات کرنے کی مشق کرنا میں اسی طرح کے چیلنجوں کا سامنا کرنے والے ایک دوست کی پیش کش کروں گا۔

چکر کو توڑنا: آئندہ نسلوں کے لئے تبدیلی پیدا کرنا۔

آئندہ نسلیں ان پابندیوں کے نمونوں سے آزادی کے مستحق ہیں۔ چکر کو توڑنے کے لئے انفرادی اور اجتماعی تبدیلی دونوں کی ضرورت ہوتی ہے کہ ہم تمام صنفوں کے بچوں کو کس طرح سماجی بناتے ہیں۔

تعلیمی ترتیبات کو لازمی طور پر صنفی اختلافات کو پہچاننا اور اس سے نمٹنے کے لئے کہ وہ بچوں کے طرز عمل کا کیا جواب دیتے ہیں۔ اساتذہ شعوری طور پر لڑکیوں کی ہمدردی کے لئے لڑکیوں کی تعریف کرنے کے لئے کام کر سکتے ہیں ، جس سے صنفوں میں معاشرتی-جذباتی مہارت کی زیادہ متوازن ترقی پیدا ہوتی ہے۔

صحت مند حدود اور مستند خود اظہار خیال کے ذریعہ والدین ایک اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ جب بچے بالغوں کا مشاہدہ کرتے ہیں - خاص طور پر خواتین نگہداشت کرنے والوں - دوسروں کے ساتھ ساتھ اپنی ضروریات کو پیش کرتے ہیں ’، تو وہ بھی ایسا کرنے کی اجازت کو اندرونی بناتے ہیں۔

میڈیا خواندگی ایک اور مداخلت کا نقطہ پیش کرتی ہے۔ بچوں کو کتابوں ، فلموں اور اشتہارات میں صنفی پیغامات کی تنقیدی جانچ پڑتال کرنے کی تعلیم دینے سے انہیں لاشعوری طور پر جذب کرنے کی بجائے دقیانوسی تصورات کو محدود کرنے اور ان سے سوال کرنے میں مدد ملتی ہے۔

صحت کی دیکھ بھال کرنے والوں کو 'گڈ گرل سنڈروم' اور اس کے صحت کے اثرات کے بارے میں تعلیم کی ضرورت ہے۔ جب طبی پیشہ ور افراد یہ پہچانتے ہیں کہ لوگوں کو خوش کرنے والے طرز عمل کس طرح نیوروڈورجنٹ خصلتوں کو ماسک کرسکتے ہیں اور درست تشخیص کو روک سکتے ہیں تو ، وہ بہتر سوالات پوچھ سکتے ہیں اور ایماندارانہ مواصلات کے لئے محفوظ جگہیں تشکیل دے سکتے ہیں۔

توازن تلاش کرنے کے بارے میں حتمی خیالات۔

گڈ گرل سنڈروم سے مستند زندگی کا سفر دوسروں کے لئے احسان یا غور کو مسترد کرنے کے بارے میں نہیں ہے۔ بلکہ ، یہ ان خصوصیات کو حقیقی خود کی دیکھ بھال اور ایماندارانہ خود اظہار خیال کے ساتھ توازن میں لانے کے بارے میں ہے۔ حقیقی سخاوت مجبوری کے بجائے انتخاب کی جگہ سے بہتی ہے۔

میرا صحت کا سفر جاری ہے ، کیوں کہ نفسیاتی نشوونما کے ساتھ ہیڈز غائب نہیں ہوتے ہیں۔ تاہم ، میری حالت کے ساتھ تعلقات بدل گئے ہیں کیونکہ میں نے بیرونی توقعات کو پورا کرنے کے لئے اپنے جسم کے اشاروں کا احترام کرنا سیکھا ہے۔ اس تبدیلی نے مسلسل بحران کے ردعمل کی بجائے میرے علامات کے حقیقی انتظام کے لئے جگہ پیدا کردی ہے۔

اچھی لڑکی کے سنڈروم سے آزاد ہونا راتوں رات نہیں ہوتا ہے ، لیکن صداقت کی طرف چھوٹے چھوٹے اقدامات بھی مثبت تبدیلی کی لہریں پیدا کرتے ہیں۔ ہر بار جب ہم دوسروں کے لئے غور و فکر کے ساتھ خود اعتمادی کا انتخاب کرتے ہیں تو ، ہم واقعی 'اچھ” ے 'ہونے کا کیا مطلب ہے اس کی وضاحت کرنے میں مدد کرتے ہیں-صرف اپنے لئے نہیں ، بلکہ ان سب کے لئے جو ہمارے بعد آتے ہیں۔