کرپ مین ڈرامہ مثلث سے کیسے بچیں

تنازعات انسانی تجربے کا ایک موروثی حصہ ہے…

ہم ان ناگزیر کشمکش کو کس طرح نپٹتے ہیں جس کی مدد سے ہم یہ وضاحت کرنے میں مدد کرتے ہیں کہ ہم کون ہیں اور دوسروں سے بھی ہمارے تعلقات ہیں۔

ڈرامہ ، تنازعہ ، اور زندگی میں پیدا ہونے والی پریشانیوں کو سنبھالنے کے صحت مند اور غیر صحت بخش طریقے ہیں۔

جن لوگوں کے پاس صحتمند طریقے سے مقابلہ کرنے کا طریقہ کار نہیں ہے یا تنازعات میں مشغول ہونے کی صلاحیت نہیں ہے وہ طویل مدتی ذہنی صحت کی خرابیوں ، تناؤ اور ہنگامہ خیز تعلقات کا شکار ہونے کا زیادہ امکان رکھتے ہیں۔

1968 میں ، ڈاکٹر اسٹیفن کارپ مین نے سماجی تعامل کو ماڈل بنانے کے لئے کرپ مین ڈرامہ مثلث تشکیل دیا جو لوگوں کے درمیان ضرورت سے زیادہ ، تباہ کن تنازعات میں ہوسکتا ہے۔ 'ضرورت سے زیادہ ، تباہ کن' کی تمیز کلیدی ہے۔

ڈاکٹر کارپ مین نے 'تنازعہ مثلث' پر 'ڈرامہ مثلث' کا انتخاب کیا کیونکہ اس ماڈل کا مقصد لغوی ، حقیقی شکار کی تعریف نہیں کرنا تھا۔

بلکہ ، اس کا مطلب کسی ایسے شخص کے طرز عمل کی نمائش کرنا ہے جو خود کو شکار ہونے کا احساس دیتی ہے یا اسے محسوس کرتی ہے۔

کرپ مین ڈرامہ مثلث کا مطلب یہ نہیں ہے کہ صحتمند اختلافات یا دلائل کو محو کیا جائے ، صرف ضرورت سے زیادہ ، تباہ کن برتاؤ جو شرکاء کے لئے نقصان دہ ہے۔

کارپ مینز کا مثلث تین نکات پر مشتمل ہے جس میں تین متعلقہ اداکار شامل ہیں: پریسیکٹر ، وکٹیم ، اور ریسکیوئر۔

ظلم کرنے والا

ظلم کرنے والا وہ شخص ہے جس کے بارے میں خیال کیا جاتا ہے کہ وہ ولن ہے۔

سمجھا جاسکتا ہے کہ اس شخص نے شکار پر الزام تراشی کا الزام لگایا ہے۔ وہ ناراض اور جابر ہوسکتے ہیں ، کنٹرولنگ ، سخت ، سخت تنقید ، مایوسی یا سخت۔

وہ خود اہم ہوسکتے ہیں ، محسوس کرتے ہیں کہ وہ شکار سے بہتر ہیں ، یا شکار کو یہ احساس دلانے کے لئے کام کرتے ہیں جیسے وہ پراسیکٹر سے کم ہیں۔

ان کے محرکات واضح ہوسکتے ہیں یا نہیں۔ یہ اتنا ہی آسان ہوسکتا ہے جتنا کسی دوسرے شخص کا فائدہ اٹھانا اور اسے استعمال کرنا یا کام میں یہ کوئی اور گہرا مسئلہ ہو۔

مظلوم، جس پر آفت پڑی ہو

شکار اپنے آپ کو نا امید اور بے بسی سے محروم ، خود ہی اپنی مرضی سے اپنے لئے کوئی معنی خیز تبدیلی لانے کے لئے بے بس ہونے کا احساس کرتا ہے۔

وہ خود ہی ترس کھاتے ہیں اور اپنے آپ کو بلند کرنے یا فیصلے کرنے میں مدد کرنے کی کسی بھی کوشش سے انکار کرتے ہیں۔ وہ اکثر ان کے حل کی راہ تلاش کرنے کی بجائے اپنے مسائل سے بھاگتے ہیں۔

وہ شرمندہ اور بے اختیار محسوس کر سکتے ہیں ، انہیں اس بات پر قائل کر سکتے ہیں کہ ان کے پاس اپنے مسائل حل کرنے کا کوئی ذریعہ یا صلاحیت موجود نہیں ہے ، جبکہ بیک وقت کوشش کرنے کے لئے بھی کچھ نہیں کرتے ہیں۔

شکار جس پر فی الحال اذیت نہیں ہورہی ہے وہ خود سے افسوس کی بات کرتے ہوئے اپنے چلتے چلتے چلتے چلانے کے لئے کسی پراسیکٹر اور بچانے والے کی تلاش کرسکتا ہے۔

بچاؤ

ریسکیو کرنے والا کرپ مین مثلث کا ایک اچھا یا عمدہ شخص نہیں ہے۔ ریسکیو ایک ہے چالو کرنے والا۔

وہ وکٹیم کو اپنے برا انتخاب یا بے عملی سے بچانے کے ذریعہ مدد کی خواہش کا تصور پیش کرتے ہیں۔

یہ اکثر ایک خود دفاعی طریقہ کار ہے جس کی مدد سے وہ اپنے مسائل سے بچ سکتے ہیں اور خود کو اس بات پر قائل کرتے ہیں کہ وہ مظلوم سے بچاؤ کے ذریعہ شکار کو بچا کر ترقی کر رہے ہیں۔

وہ بچاؤ اور مددگار بن کر بھی سماجی قرضوں کے لئے جھگڑا کر سکتے ہیں۔ یہ متاثرین کی فلاح و بہبود کے ل concern تشویش کا عالم میں ہے ، لیکن ان کی خود پسندی کے رویے کو قابل بناتا ہے ، کیونکہ اس سے وکٹیم کو ناکامی کی اجازت مل جاتی ہے اور وہ اپنی پسند اور زندگی کے لئے انھیں جوابدہ ٹھہراتے ہیں۔

ایکشن میں کارپ مین مثلث

ہر تنازعہ کا نتیجہ ڈرامہ مثلث کی تشکیل کا نہیں ہوگا ، لیکن جب کوئی شخص شکار یا پرسیسر کے کردار میں قدم رکھتا ہے تو ایک مثلث پیدا ہوسکتا ہے۔

اس کے بعد شکار یا پراسیکٹر دوسرے لوگوں کو تنازعہ میں لانے کی کوشش کرے گا۔ اگر کوئی زیادتی کرنے والا ہے تو ، وہ ایک وکٹیم کی تلاش کریں گے۔ اگر کوئی شکار ہے تو ، وہ ایک پراسیکیوٹر (اگر کوئی موجود نہیں ہے) اور بچاؤ تلاش کرسکتے ہیں۔

یہ کردار مستحکم نہیں ہیں اور ڈرامہ کے دوران بدلیں گے۔

وکٹیم کے لئے ریسکیو آنر کو چلنا غیر معمولی بات نہیں ہے ، جس سے وکٹیم بچاؤ کو ایک اور پراسیکیوٹر کی حیثیت سے جان سکتا ہے اور اپنے شکار کا دائرہ برقرار رکھ سکتا ہے۔

مختلف شرکاء اکثر اوقات کردار سے دوسرے کردار کے لئے چکر لگاتے ہیں ، حالانکہ ہر شخص میں عموما a ایک اہم کردار ہوتا ہے جس میں وہ اکثر خود کو تلاش کرتے ہیں۔

ڈاکٹر کرپ مین کا خیال تھا کہ یہ کردار خاندانی متحرک کے اندر ابتدائی بچپن کی نشوونما میں وضع کیا جاتا ہے۔

ڈرامہ مثلث کا ہر فرد اپنی بات چیت سے کسی نہ کسی طرح کی غیر صحت بخش تکمیل حاصل کر رہا ہے۔

کبھی کبھار، cod dependency بچاؤ اور شکار کے مابین ایک کردار ادا کرسکتا ہے۔

آپ کو بھی پسند ہوسکتا ہے (مضمون نیچے جاری ہے):

• ڈرامہ سے کیسے بچیں اور اسے اپنی زندگی برباد کرنے سے کیسے روکا جائے
• ضرورت کے وقت دوسروں کی مدد کیسے کریں
• بہت اچھے ہونے کے 10 طریقے آپ کے لئے بری طرح ختم ہوں گے
• بالغوں میں توجہ طلب رویے کی 9 مثالیں

ڈرامہ مثلث سے آزاد ہونا

ایک فرد ڈرامہ مثلث کے چکر سے یہ سمجھنے سے آزاد ہوسکتا ہے کہ وہ ملوث ہو رہے ہیں ، وہ کس کردار میں مبتلا ہیں ، کیوں حصہ لے رہے ہیں ، اور اس متحرک انداز میں اپنے تاثرات اور اقدامات کو تبدیل کرنے کے ل what وہ کیا اقدامات کرسکتے ہیں۔

تمام تنازعات نقصان دہ اور غیر صحت بخش نہیں ہیں۔ لوگوں میں اختلاف رائے پیدا ہونا ، بحث کرنا ، مدد کی ضرورت ہے اور وقتا فوقتا ایک مددگار بننے کی ضرورت ہے۔

جب یہ کام غیر صحت مند یا تباہ کن سطح پر کیے جاتے ہیں تو مسائل پیدا ہوتے ہیں۔

کیا آپ خود کو باقاعدگی سے ڈرامہ میں ملوث پاتے ہیں؟ آپ ان تنازعات پر غور کریں جن میں آپ دوسرے لوگوں یا زندگی کے حالات میں ملوث رہے ہیں۔

بعض اوقات ایسے وقت ہوتے ہیں جب ظلم کرنے والا شخص کے بجائے کسی بیرونی حالات کا ہوتا ہے۔

ایک مثال کے طور پر ، ایک شخص کسی بھی وجہ سے اپنی ملازمت سے محروم ہوسکتا ہے ، اور وکٹیم کے کردار میں اس طرح چلا گیا گویا کائنات اس کے خلاف جڑی ہوئی ہے ، جس نے خود کو رحم کی باتوں میں ڈوبنے کی اجازت دے دی ہے۔

وہ اپنے مالک کو ملازمت سے برطرف کرنے کا الزام عائد کرسکتے ہیں جب یہ ان کی اپنی غلطیاں تھیں جس کے نتیجے میں انہیں برطرف کردیا گیا تھا۔

پراسیکٹر کے طور پر

ظلم کرنے والا ، بطور ایک شخص اکثر اس کی تلاش میں رہتا ہے اپنے علاوہ کسی اور اور سب پر الزام لگائیں ان کی بدقسمتی اور پریشانیوں کے لئے۔

ایک وقت آتا ہے جب کسی کو رکنے اور حیرت کرنے کی ضرورت ہوتی ہے کہ کیا وہ حقیقت میں اپنی ناکامیوں اور بدبختیوں کی وجہ نہیں ہیں۔

انہیں اپنی ناخوشی ، بدقسمتی ، یا پریشانیوں کا الزام لگانے کے لئے کسی اور کی تلاش روکنا ہوگی اور اپنے دباؤ سے نمٹنے کے صحت مند طریقوں کی تلاش کرنا ہوگی۔

بحیثیت ریسکیو

امدادی کارکن دوسرے لوگوں کی ذہنی صحت اور تندرستی کی قیمت پر انہیں بچانے کے لئے مستقل طور پر تلاش کر رہا ہے۔

انھیں محسوس ہوسکتا ہے کہ گویا سب کچھ غلط ہو جائے گا اگر وہ کسی طرح ملوث نہیں ہیں تو ، اس حقیقت کو یکسر نظرانداز کریں گے کہ ان کے ساتھ یا اس کے بغیر معاملات آگے بڑھیں گے۔

بچاؤ اپنے آپ سے شکار کو بچانے کی کوشش کرنے کے ل a ، بہت سے قربانی دے سکتا ہے۔

فرد جو خود کو بچاؤ کے کردار میں ڈھونڈتا ہے اسے اکثر صحت مند حدود کی عمارت دریافت کرنے کی ضرورت ہوتی ہے اور یہ جاننے کی ضرورت ہوتی ہے کہ وہ دنیا کو نہیں بچاسکتا ، اور یہ کہ خود کو شہید کرنا کوئی عمدہ کوشش نہیں ہے۔

شکار کے طور پر

متاثرین احساس پر ایسے پنپتا ہے جیسے زندگی میں ان کا کوئی کنٹرول نہیں ہے۔ وہ اس احساس کو پروان چڑھاتے ہیں گویا وہ مکمل طور پر قابو سے باہر ہیں ، معاملات صرف ان کے ساتھ ہی ہوتے ہیں چاہے ان سے کوئی بھی اقدام اٹھائے۔

ہاں ، یقینا times ایسے وقت بھی آتے ہیں جب زندگی بری طرح سے کام لے گی اور ہمیں جو کچھ ہمارے سامنے آتا ہے اسے برداشت کرنا پڑتا ہے۔

لیکن ، اکثر اوقات ، ایسے اقدامات ہوتے ہیں جن سے ہم ضربوں کو کم کرسکتے ہیں ، اپنی زندگی اور خوشی کی ذمہ داری قبول کرسکتے ہیں ، اور جس طرح کی زندگی چاہتے ہیں اسے استوار کرتے رہتے ہیں۔

امپاورمنٹ ڈائنامک (ٹی ای ڈی) میں تبدیلی

2009 میں ، ڈیوڈ ایمرالڈ نے ایک کتاب جاری کی ، 'ٹی ای ڈی کی طاقت * (* امپاورمنٹ متحرک)۔'

زمرد کی کتاب میں ہر کردار کو صحت مند نظریات اور اس کے ساتھ منسلک طرز عمل کے ساتھ ایک مثبت رخ میں تبدیل کرکے منفی تنازعات کے اس چکر سے نکلنے کے لئے لوگوں کو طاقتور بنانے کی کوشش کی گئی ہے۔

وکٹیم تخلیق کار کی طرف شفٹ کرتا ہے ، پریسیکٹر چیلنجر میں شفٹ ہوتا ہے ، اور ریسکیوفر کوچ میں شفٹ ہوتا ہے۔

شکار سے خالق تک

وکٹیم سے خالق کی طرف شفٹ دو اہم خصوصیات پر منحصر ہے۔

1. خالق کو اس سوال کا جواب دینے کے قابل ہونا چاہئے ، 'میں کیا چاہتا ہوں؟' اور ان کے حتمی مقصد کی راہ تلاش کرنے کی ان کی قابلیت کو بہتر بنائیں۔

نقطہ نظر میں تبدیلی تخلیق کار کو اس مسئلے پر غور کرنے کی ذہنیت سے ہٹانے کی اجازت دیتی ہے اور یہ کہ وہ ان کو کس طرح ایک حل پر مبنی مفکرین ہونے کے بااختیار کردار پر اثر انداز کرتی ہے۔

کسی نتیجے پر توجہ مرکوز کرنے سے خالق کو قوت ملتی ہے ، جس کی وجہ سے وہ اپنی منزلیں تلاش کرسکتے ہیں اور ان کی پریشانیوں کے خلاف پیشرفت کرتے ہیں۔

The. تخلیق کار کو لازما. ان مسائل کے بارے میں اپنے ردعمل کا انتخاب کرنا سیکھنا چاہئے جن کی وجہ سے زندگی ان پر پھینکتی ہے۔

ہر ایک کو چھوٹے سے افسوسناک تکلیف کا سامنا کرنا پڑ رہا ہے۔ صرف ایک ہی چیز جس پر ہم واقعتا control قابو رکھتے ہیں وہ ہے کہ ہم ان پر رد عمل ظاہر کرنے کا انتخاب کس طرح کرتے ہیں۔

اب یہ کسی کو تکلیف دینے کی بات نہیں ہے جو تکلیف دہ صورتحال کا شکار یا بچ جانے والا ہے۔ مقصد یہ ہے کہ وکٹیم ہڈ کے جال میں نہ پڑیں ، جہاں فرد خود کو اس منفی چکر میں پھنساتا ہے کہ وہ کتنا بے بس اور نا امید ہے۔

شکار ایک ذہنیت ہے مجھ پر مستقل طور پر افسوس ، جو کسی اور شخص یا حالات کی وجہ سے نقصان پہنچا کسی کی طرح نہیں ہے۔

ایذا رسانی سے لے کر چیلنجر تک

چیلنجر وہ شخص یا صورتحال ہے جو خالق پر مسلط ہے۔ یہ شخص نہیں ہوسکتا ہے۔ یہ صحت کا مسئلہ یا بیرونی حالات ہوسکتا ہے جو خالق پر ان کے انتخاب کے قطع نظر اپنے آپ کو مسلط کر رہا ہے۔

ایک شخص کی حیثیت سے ، ایک چیلنجر یا تو منفی یا مثبت اثر ڈال سکتا ہے۔ فرق چیلنجر کے محرکات میں ہوگا۔

چیلنجر کے کردار میں ایک منفی فرد خالق پر قابو رکھنے اور اسے قائم رکھنے کی کوشش کرسکتا ہے۔

وہ اکثر خود غرض وجوہات کی بنا پر ، خود شکار ہونے سے بچنے کے ل doing ، یا اس وجہ سے کر رہے ہیں کہ وہ اپنے ہی مسائل کو خالق کے پاس منتقل کر رہے ہیں۔

چیلنجر کے کردار میں ایک مثبت فرد تخلیق کار میں ان طریقوں سے چیلنج کرکے نئے مواقع پیدا کرنے اور ترقی کو فروغ دینے میں مدد کرسکتا ہے جو تباہ کن نہیں ہیں۔

چیلنجر کردار میں ایک پرہیزگار شخص معنی خیز تحرک فراہم کرسکتا ہے جو خالق کو زیادہ اونچائیوں کی طرف راغب کرے گا۔

ریسکیوئر سے کوچ تک

بچاؤ اور کوچ کے مابین فرق ان کا شکار یا خالق سے تعلق ہے۔

جس نے بروک لیسنر اور گولڈ برگ کے درمیان میچ جیتا۔

کوچ یہ سمجھتا ہے کہ ان کے پاس کوئی اور نہیں بلکہ اپنے آپ کو ٹھیک کرنے کی حقیقی طاقت ہے۔ وہ صحتمند حدود کھینچتے ہیں ، انھیں حوصلہ افزائی اور رہنمائی فراہم کرسکتے ہیں ، لیکن وہ تخلیق کار کی لڑائیوں کا جذباتی وزن برداشت کرنے کی کوشش نہیں کرتے ہیں۔

وہ صحت مند حدود کو برقرار رکھیں گے اور خالق اور چیلنجر کے مابین جاری تنازعہ میں خود کو الجھنے کی اجازت نہیں دیں گے۔

ذاتی تعلقات میں معنی خیز تبدیلیاں لانا

دوسرے لوگوں کے ساتھ صحت مند ذاتی تعلقات رکھنے اور برقرار رکھنے کی اہلیت خود کی تفہیم میں پیوست ہے۔

کسی کو یہ سمجھنا چاہئے کہ وہ جو کام کر رہے ہیں وہ کیوں کررہے ہیں ، وہ ان چیزوں کو کیوں محسوس کرتے ہیں جو وہ محسوس کررہے ہیں ، اگر وہ اپنی صلاحیت کو غیر مقفل کردیں گے اور لوگوں کی طرح ترقی کریں گے۔

زیادہ تر ہر شخص خوشگوار اور پرامن زندگی کا خواہاں ہے۔ خوشگوار اور پرامن زندگی گزارنے کے ل one ، ایک شخص کو صحت مند تنازعات اور حل نکالنے کے قابل ہونا چاہئے۔

ہر ایک ان کا تجربہ کرے گا - اور ہر شخص دنیا کے ساتھ مشغول ہونے اور اپنے ذاتی اہداف کو پورا کرنے کی ان کی قابلیت کو بہتر بنا سکتا ہے۔

خود کو بہتر بنانے کی خواہش کو اپنانا اور خود کو بہتر بنانے کے لئے کام کرنا ہمیں ہماری خوشی اور ذہنی سکون کی طرف لے جانے میں معاون ہے۔