میں کون ہوں؟ اس دلچسپ سوال کا گہرا بدھسٹ جواب

'میں کون ہوں؟'

بس ہم سب نے اس سوال پر غور کیا ہے ، چاہے وہ صبح کے سہ پہر میں بستر پر سوتے ہوئے ہو ، یا رات کے کھانے کی تقریب میں ایک مکمل اجنبی کی طرف سے اس سوال کے پوچھنے کے بعد۔

کچھ لوگوں کا خیال ہے کہ انہیں اس بات کی کافی مضبوط گرفت ہے کہ وہ کون ہیں ، جب کہ دوسروں کو ممکن ہے کہ وہ جتنے وقت بھی اپنے جھینگے پٹاڑوں کو چبا رہے رہیں تاکہ وہ کوئی دلچسپ جواب دے سکیں۔

اگر آپ کو اس سوال کا ٹھوس جواب دینے میں دشواری کا سامنا کرنا پڑتا ہے تو ، اناتہ ، یا 'خود نہیں' کا بدھ مت کا تصور آپ کے لئے دلچسپی کا باعث ہوگا۔

بنیادی طور پر ، یہ خیال ہے کہ در حقیقت ، 'آپ' بالکل بھی نہیں ہے۔

آئیے تھوڑا سا گہرا ڈوبیں ، کیا ہم؟

کیسے بتائیں جب کوئی آپ سے حسد کرتا ہے

تم واقعی کون ہو

ایک لمحے پر غور کریں کہ یہ کیا ہے جو آپ کو 'آپ' بناتا ہے۔

کیا یہ آپ کی جلد ہے؟ تمہارا جسم؟ آپ کے چہرے کی خصوصیات آپ کی شخصیت؟

اگر آپ کا ردعمل آئینے میں دیکھنا ہے ، جسم سے خود کی شناخت کرنا جس سے پہلے آپ دیکھتے ہیں تو ، اس پر ایک لمحہ غور کریں کہ آپ کے جسم کے بیشتر خلیات مستقل طور پر مر رہے ہیں اور دوبارہ پیدا ہورہے ہیں۔

خون کے سرخ خلیات صرف چند مہینوں میں رہتے ہیں ، لہذا ابھی آپ کی رگوں سے خون بہہ رہا ہے وہی خون نہیں ہے جو اگلے سال تک اس وقت تک وہاں گھوم جاتا ہے۔

کچھ خلیات میں تھوڑا سا زیادہ وقت لگتا ہے ، لیکن جسمانی طور پر آپ کے مستقل بدلے کی حالت میں ہے۔

اگر آپ کے چہرے کی کچھ خصوصیات کو تبدیل کرنے کے لئے آپ کے پاس پلاسٹک سرجری ہوئی ہے تو ، کیا آپ پھر بھی آپ ہی ہوں گے؟

اگر آپ کو ٹین مل گئی تو کیسے؟ یا وٹیلیگو جیسی حالت ، جس سے آپ کی جلد روغن ختم ہوجاتی ہے؟

اگر آپ کسی حادثے میں ایک اعضاء کھو دیتے ہیں؟

آئیے اپنے خیالات ، اپنی آراء ، اور اپنی ذاتی ترجیحات پر غور کریں۔ کیا آپ کے خیالات ایک لمحے سے دوسرے لمحے تک ہیں؟

کیا آپ کی دلچسپی اور جھکاؤ گذشتہ سالوں میں بدل گیا ہے؟

کیا آپ اسی مذہب کی پیروی کرتے ہیں جس کے ساتھ آپ کی پرورش ہوئی ، یا آپ نے کسی مختلف راہ پر چلنے کا انتخاب کیا ہے؟

اگر آپ کے جسم اور خیالات میں بہت زیادہ تغیر آتا ہے تو پھر کون ہیں؟ تم ؟

اسکندھاس: پانچ مجموعات

بدھ مت میں ، کا خیال آتا ہے اسکندھا ('گروہ بندی' یا 'جمع' کے لئے سنسکرت) ، جس میں پانچ عوامل سے مراد ہے جو ایک جذباتی وجود کا وجود بناتا ہے۔

یہ ہیں:

• ٹھیک : وہ معاملہ جو وجود کی عارضی شکل پیدا کرنے کے لئے اکٹھا ہوا ہے (لہذا ، آپ کے جسم کو بنانے والے تمام خلیوں اور جسمانی بٹس اور بابوں کو)۔
• ویدنا : اس شکل سے وابستہ احساسات ، جیسے خوشی اور درد۔
• سمجنا : خیالات جیسے درختوں کی پرجاتیوں کی شناخت کرنا۔
• سنکھڑا : خیالات ، نظریات ، چیزوں کی 'امپرنٹ'۔
• وجنا : شعور اور بیداری۔

یہ ایک فرد کی تخلیق کے ل into ایک دوسرے کے ساتھ مل جاتے ہیں ، لیکن وہ خود ہی بدلا رہے ہیں۔

لیبرون جیمز جوتے کی رہائی کی تاریخ

ہر ایک فرضی ہے ، لہذا یہ وجود ٹھوس دکھائی دے سکتا ہے ، یہ بھوک سے بات چیت اور محسوس کرسکتا ہے اور اپنے ارد گرد کی دنیا کے بارے میں دلچسپ خیالات رکھتا ہے ، لیکن اس کا ہر پہلو جو دل کی دھڑکن میں تبدیل ہو جائے گا۔

'خود' کی کوئی مستقل ، دیرپا پوری نہیں ہے ، بلکہ صرف ایک عارضی ، غیر ضروری ہم آہنگی ، حصوں سے بنا ہے جو جلد ہی دوبارہ ختم ہوجائے گی۔

کیا اس سے کچھ واضح ہوتا ہے؟ یا صرف مزید الجھنیں شامل کریں؟

اوقیانوس کے متوازی

بہترین طریقوں میں سے ایک چیزوں کی وضاحت سمندر کے بارے میں سوچ کر ہے۔ ایک لمحے ، میرے ساتھ برداشت کرو۔

جب اوسط فرد سمندر کے بارے میں سوچتا ہے تو ، وہ محسوس کرتے ہیں کہ وہ کیا ہے اس کی ایک اچھی طرح سے گرفت ہے۔

سمندر پانی کا ایک بڑا جسم ہے ، ٹھیک ہے؟ لوگ اس میں تیراکی کرتے ہیں ، کشتیاں اس پر چلتی ہیں ، اور یہ دنیا بھر کے ان گنت پوسٹ کارڈوں پر ظاہر ہوتا ہے۔

یہ اوقیانوس ہے۔ ہم سب اسے جانتے ہیں۔

ٹھیک ہے ، لیکن یہ اس سے کہیں زیادہ ہے۔ جس چیز کو ہم سمندر کہتے ہیں وہ صرف ظاہری شکل ہے ، لہروں سے بھرا ہوا اور جھاگوں سے بھرا ہوا بٹس۔

سمندر میں پانی مستقل ہے: یہ بارش سے بھر جاتا ہے۔ پانی کے انو جو زمین کے اندر موجود پانی کی میزوں کے ذریعے ، دنیا کے چکر لگا چکے ہیں ، انسانوں کے ذریعہ چھینک جاتے ہیں ، جو درخت زائلم کے ذریعے گھل جاتے ہیں۔

جب یہ تازہ لاوا سے ٹکرا جاتا ہے ، اور بادلوں میں طلوع ہوتا ہے تو یہ چٹانوں یا بھاپ سے ٹکرا جانے کے بعد دوپٹہ بن کر پھیل جاتا ہے۔

رشتے میں اپنے آپ پر بھروسہ کیسے کریں

یہ نہروں میں پھسل جاتا ہے ، برف کی منزلوں میں جم جاتا ہے۔ یہ ان تمام ذرات سے بنا ہے جو اس کے انووں کے گرد تیرتے ہیں ، ان گنت جانوروں اور پودوں کو رکھتے ہیں جو ہر لمحہ پیدا ، زندہ اور مرتے ہیں۔

یہ مستقل اور ہمیشہ بدلنے والا ہے۔

بہت ہماری طرح۔

تو پھر ، سمندر کیا ہے؟ یہ سیارہ کسی زمانے میں پانی میں ڈوبا ہوا تھا ، اور سمندر 4 ارب سالوں سے یہاں گھوم رہا ہے۔

کیا وہ سمندر وہی تھا جیسا کہ آج آپ دیکھ رہے ہیں؟ نہیں اور پھر بھی ، یہ بحر ہند ہے۔

آپ کو بھی پسند ہوسکتا ہے (مضمون نیچے جاری ہے):

• 7 سوالات میں اپنے آپ کو بہتر جاننے کا طریقہ
• 4 بدھسٹ عقائد جو آپ کی زندگی کی تفہیم کو بدل دیں گے اور آپ کو خوشحال بنائیں گے
• نوبل آٹھ گنا راہ پر چل کر نروانا تک کیسے پہنچیں
• کیوں اپنی توقعات چھوڑنے سے خوشی خوشی ہوگی
• تبدیلی کے خوف پر قابو پانے اور اعتماد کے ساتھ نئے چیلنجوں کا سامنا کیسے کرنا ہے
• 4 اقسام کے لوگوں کو ایک ممکنہ بحران کا سامنا کرنا پڑتا ہے

روح نفس VS نہیں خود

بہت سارے لوگوں کے ل their ، ان کے نفس کا خیال روح کے خیال سے مراد ہے: ان کی روحانی / توانائی بخش فطرت جو ان کی زندگی بھر مستقل بنی ہوئی ہے۔

جب آپ بور ہوتے ہیں تو کیا کرنا بہتر ہے؟

جو لوگ تناسخ پر یقین رکھتے ہیں ان کو یقین ہوسکتا ہے کہ یہ روح خود ایک گزیلین سال پہلے معرض وجود میں آئی ہے ، اور وقت کے ساتھ ہی مختلف شکلوں میں وجود کا سامنا کررہی ہے۔

آئیے اس سمندر میں واپس چلے جائیں جس کے بارے میں ہم بات کر رہے تھے ، اور تصور کریں کہ کوئی شیشہ لے کر سمندر کے پانی سے بھرا ہوا ہے۔

یہ پانی انسانی زندگی کی نمائندگی کرتا ہے۔

دوبارہ جنم لینے کا ہندو تصور اس پانی پر مشتمل ہوگا جو ایک گلاس سے دوسرے گلاس میں بہتا تھا ، اور پھر دوسرا ، تمام مختلف اشکال اور سائز (شیشے ، مگ ، پیالے ، بالٹی ، جوتا وغیرہ) پر مشتمل ہوتا تھا۔

کے ساتھ اناٹا ، تصور بالکل مختلف ہے.

ایک بار پھر بحر کا حوالہ دیتے ہوئے ، وہ تمام خیالات اور ذرات جنہوں نے ایک جذباتی جذبہ پیدا کیا تھا ، وہ آخر کار منتشر ہوجاتا ہے ، جیسے اس گلاس بھر پانی کو بحر میں واپس ڈالنا۔

اگر پنرپیم ہوتا ہے تو ، صورتحال یہ ہے کہ ایک اور گلاس کو سمندر میں ڈبو دیا جائے جس سے ایک بار پھر بھر جائے۔

اس نئے میں پچھلے گلاسفول کے دو جوڑے اور ذرات ہوسکتے ہیں ، لیکن یہ پچھلے سے بالکل مختلف ہے۔

ایک ہی وقت میں ، یہ اب بھی سمندر کا پانی ہے ، ٹھیک ہے؟ یہ ایک گلاس میں اب بھی سمندر ہے۔

یہ تصور کافی چکما ہوسکتا ہے ، لیکن اس سیارے پر واقعی دیگر تمام زندگی کی وحدانیت سے واقف ہونے کے ل for بہت اچھا ہے۔ یہ کہ ہم تمام عارضی ، عارضی مخلوق ہیں جو ہر اس چیز پر مشتمل ہیں جو کبھی تھی ، اور کبھی ہوگی۔

مزید برآں ، یہ ہمیں ہر طرح کے مصائب (یا) سے دور رہنے کی اجازت دیتا ہے دُکھا ) انا ، اس کی خواہشات ، اور اس کے نفرتوں سے متعلق ہے۔

اگر نفس نہیں ہے تو ، کوئی کمی نہیں ہے ، لہذا خواہش کی کوئی وجہ نہیں ہے۔

'میں ہوں' سے لگاؤ ​​چھوڑنا

زیادہ تر لوگوں کے لئے 'I' نہیں ہونے کے نظریہ کے گرد سر لپیٹنا بہت مشکل ہے۔

بہرحال ، پہلے دن سے ہی ، ہمیں ایک ایسے نام سے پتے ہیں جو ہمیں تفویض کیا گیا ہے ، ہم کھانے کی ترجیحات اور پسندیدہ رنگ تیار کرتے ہیں ، دریافت کرتے ہیں موضوعات جو ہمیں متوجہ کرتے ہیں ، اور کیریئر کے ان راستوں پر چلیں جو (امید ہے کہ) ہمارے ساتھ مشغول ہیں۔

اس طرح ، اچانک اس خیال کا سامنا کرنا پڑتا ہے کہ یہ سب وہم ہے جو ذہن میں چلنے سے لے کر ، خوفناک حد تک ہوسکتا ہے۔

ہم خود کو متعدد طریقوں سے ، ان عنوانوں سے جو پیدائش یا تعلیم کے ذریعہ ہمیں عطا کرتے ہیں ، بیماریوں اور شکار کی اقسام کی نشاندہی کرنے کے عادی ہیں۔

میں ایک وکیل ہوں.
میں ایک موسیقار ہوں۔
میں ایک مشیر ہوں۔
میں بیماری سے بچ جانے والا ہوں۔
میں والدین ہوں
میں نفسیاتی مریض ہوں۔
میں ڈاکٹریٹ کا امیدوار ہوں۔

بوائے فرینڈ میرے لیے وقت نہیں نکالتا۔

ٹھیک ہے ، یہ سب عارضی طور پر خود کے پہلو ہیں ، لیکن اگر کوئی 'آپ' نہیں ہے تو ، پھر ان تمام لیبلوں کو موٹ مار دیا جاتا ہے۔ ہوسکتا ہے کہ آپ ونڈ کو بھی لیبل کرنے کی کوشش کریں۔

اگر وہاں کوئی 'I' نہیں ہے ... تو پھر اس سارے مزاحیہ وجود کا کیا حال ہے؟ کیا مقصد ہے؟

نقطہ ، آخر کار ، انصاف کی طرف ہے ہو .

کرنا لمحے میں مکمل طور پر چیزوں کا تجربہ کریں اور پھر انہیں کسی چیز یا دوسری چیز کے ساتھ منسلک کیے بغیر جانے دو ، کیوں کہ ویسے بھی ہر چیز ایک سیکنڈ میں تبدیل ہونے والی ہے۔

یہاں قابل اطمینان امن اور سکون ہے جب کوئی شخص اپنے آپ کو انا پر مبنی جنون کو چھوڑنے اور دل کی دھڑکنوں کے مابین اس خالی جگہ میں رہنے کی اجازت دیتا ہے۔

اگلی بار جب کوئی آپ سے پوچھتا ہے کہ آپ کون ہیں تو ، 'میں ہوں' کہہ کر جواب دیں ، کیونکہ یہ وہی صحیح اور درست جواب ہے جو آپ دے سکتے ہیں۔

آپ کیا سوچتے ہیں؟ کیا آپ اناطا کا تصور دلاسا دینے والے ، یا پریشان کن محسوس کرتے ہیں؟