
معاشرتی اصولوں کو نیویگیٹ کرنے کے لئے ہمارے رش میں ، ہم اکثر ایسے طرز عمل کی غلط تشریح کرتے ہیں جو بے دردی کی حیثیت سے ہمارے اپنے سے مختلف ہیں۔ معاشرے نے اس بارے میں غیر واضح اصول پیدا کیے ہیں کہ ہمیں کس طرح بات چیت ، بات چیت کرنا چاہئے اور ایک دوسرے کے ساتھ موجود ہونا چاہئے۔ جب کوئی ان پوشیدہ حدود سے باہر نکلتا ہے تو ، انہیں جلدی سے ناپاک یا غیر متزلزل سمجھا جاتا ہے۔ لیکن کیا ہوگا اگر یہ نام نہاد 'بدتمیز' طرز عمل دراصل درست ذاتی ضروریات ، نیوروڈیورجینٹ خصلتوں ، ثقافتی اختلافات ، یا معاشرتی تعامل کے لئے یکساں طور پر درست نقطہ نظر سے پیدا ہوتا ہے؟ اب وقت آگیا ہے کہ ہم نے اپنی سمجھ کو بڑھایا کہ شائستگی کا صحیح معنوں میں کیا مطلب ہے۔ یہاں 10 طرز عمل ہیں جن پر ہمیں دوبارہ غور کرنے کی ضرورت ہے۔
1۔ وہ لوگ جو معاشرتی تھکن کی وجہ سے جلد ہی واقعات کو مسترد کرتے ہیں یا چھوڑ دیتے ہیں۔
آپ کی سماجی بیٹری ایک حقیقی چیز ہے ، اور ہم میں سے بہت سے لوگوں کے لئے (مجھ سمیت) ، یہ دوسروں کے مقابلے میں تیزی سے ختم ہوجاتا ہے۔ جب کوئی خود کو کسی اجتماع سے جلد عذر کرتا ہے تو ، وہ اکثر بدتمیز ہونے کی بجائے ضروری خود کی دیکھ بھال پر عمل پیرا ہوتے ہیں۔
میرے تجربے میں ، ابتدائی روانگی کا فیصلہ کرنے سے ہمارے اپنے عدم تحفظ کے بارے میں زیادہ سے زیادہ پتہ چلتا ہے کہ اس شخص سے کہیں زیادہ۔ جب کوئی سرکاری اختتامی وقت سے پہلے کوئی باہر نکل جاتا ہے تو ہم اسے مسترد محسوس کرسکتے ہیں ، لیکن ان کے فیصلے کا ذاتی طور پر ہمارے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے۔
معاشرتی تعامل کی صلاحیت افراد کے مابین بہت مختلف ہوتی ہے۔ کچھ توسیع شدہ معاشرتی ترتیبات میں پروان چڑھتے ہیں جبکہ دوسروں کو ان کو حقیقی طور پر نکالتے ہوئے پائے جاتے ہیں ، اس سے قطع نظر کہ وہ کمپنی سے کتنا لطف اٹھاتے ہیں۔ انٹروورٹس ، وہ لوگ جو معاشرتی اضطراب رکھتے ہیں ، بہت سے نیوروڈیورجنٹ لوگ ، جیسے کہ وہ ہیں آٹسٹک ، کے لئے ، کے لئے ، کے لئے ، کے لئے ،. ADHD ، یا دونوں ( آڈہڈ ) ، اور دائمی حالات کے حامل افراد ، اکثر ان کی معاشرتی توانائی کو احتیاط سے بجٹ دینے کی ضرورت ہوتی ہے۔
جب کسی کو اپنی حد تک پہنچ جاتا ہے تو کسی کو چھوڑنے کی ضرورت کا احترام کرکے ، ہم حقیقت میں صحت مند تعلقات کو فروغ دے رہے ہیں۔ اوور اسٹے پر دباؤ کی وجہ سے وہ اگلی بار مستقبل میں ہونے والے دعوت ناموں سے بچنے کے بجائے تازہ دم لوٹ آئیں گے۔
2. وہ لوگ جو مضبوط حدود طے کرتے ہیں۔
واضح حدود کا قیام بے رحمی کے لئے غلطی نہیں ہونی چاہئے۔ جب کوئی بات چیت کرتا ہے کہ وہ تعلقات یا تعاملات میں جو کچھ کرسکتے ہیں اور قبول نہیں کرسکتے ہیں تو ، وہ صحت مند خود اعتمادی پر عمل پیرا ہیں۔
ایک شخص 'نہیں' کہتے ہوئے وسیع وضاحتوں کے بغیر مشکل نہیں ہے - وہ ایماندار ہیں۔ حدود سے ہماری تکلیف اکثر ثقافتی توقعات سے پیدا ہوتی ہے جو صداقت سے زیادہ رہائش کو ترجیح دیتی ہے۔
کسی کی حدود کے بارے میں آپ کا رد عمل ذاتی حدود کے ساتھ آپ کے اپنے تعلقات کے بارے میں بہت کچھ ظاہر کرتا ہے۔ کیا آپ نے کبھی محسوس کیا ہے کہ دوسروں کی حدود سے اکثر ان کو کس طرح ناراض کیا جاتا ہے ان کا احترام کرنے میں پریشانی ہے ؟
حقیقت میں ، واضح حدود والے لوگ عام طور پر انتہائی قابل اعتماد دوست ، ساتھیوں اور شراکت دار بناتے ہیں کیونکہ وہ ناراضگی کو پناہ دینے کے بجائے ایمانداری سے بات چیت کرتے ہیں۔ ان کی براہ راست کسی معاشرے میں گھماؤ پھراؤ محسوس ہوسکتا ہے جو اہمیت رکھتا ہے مستقل لوگوں کو خوش کرنا ، لیکن یہ ذمہ داری کے بجائے باہمی افہام و تفہیم پر قائم حقیقی طور پر قابل احترام تعلقات کی بنیاد پیدا کرتا ہے۔
3۔ وہ لوگ جو چھوٹی چھوٹی باتوں میں مشغول نہیں ہوتے ہیں۔
بہت سے لوگوں کے لئے ، چھوٹی باتیں بامقصد معاشرتی تعلق کے بجائے غیر مہذب اور نالی محسوس ہوتا ہے۔ کچھ افراد موسمی گفتگو اور کام کی جگہ کی گپ شپ کے بارے میں گہری گفتگو یا آرام دہ خاموشی کو ترجیح دیتے ہیں۔ یہ ترجیح نیوروڈیورجنس ، انٹروژن ، شخصیت کے اختلافات ، یا ثقافتی پس منظر سے پیدا ہوسکتی ہے جہاں سطحی تبادلے کی قدر نہیں کی جاتی ہے۔
میں کچھ ثقافتیں ، براہ راست اہم عنوانات میں کودنا خوشگواروں کے ساتھ رقص کرنے سے کہیں زیادہ احترام مند سمجھا جاتا ہے۔ بہت سے آٹسٹک افراد کو چھوٹی چھوٹی باتیں خاص طور پر چیلنج کرتی ہیں کیونکہ یہ غیر تحریری معاشرتی قواعد کی پیروی کرتی ہے جس کو سمجھنے میں مشکل ہوسکتی ہے۔
جب کوئی چھوٹی چھوٹی بات چھوڑ دیتا ہے تو ، وہ اکثر زیادہ معنی خیز تعلق کی تلاش میں رہتے ہیں ، مکمل طور پر رابطے سے گریز نہیں کرتے ہیں ، جس کے بارے میں مجھے لگتا ہے کہ ہم سب راضی ہوسکتے ہیں وہ بدتمیز کے برعکس ہے۔
وہ آپ کو کیسے بتائے
4. براہ راست مواصلات کرنے والے جو ضرورت سے زیادہ خوشگواریاں چھوڑ دیتے ہیں۔
کچھ لوگ مواصلات میں جو سیدھے سیدھے انداز اختیار کرتے ہیں وہ بدتمیزی کے بجائے تازگی سے موثر ہوسکتے ہیں۔ براہ راست بات چیت کرنے والے واضح طور پر الجھاؤ یا وقت ضائع کرنے کے طور پر غیر ضروری 'فلاف' کو دیکھتے ہوئے ، واضح اور سنجیدگی کی قدر کرتے ہیں۔
عالمی شمولیت کے ماہرین ہمیں بتاتے ہیں یہ ثقافتی پس منظر گفتگو میں 'شائستگی' کی طرح لگتا ہے اس پر بہت زیادہ اثر پڑتا ہے۔ اگرچہ امریکی اور برطانوی ثقافتیں اکثر خوشگوار زبان کو نرم کرنے پر زور دیتے ہیں ، لیکن بہت سی دوسری ثقافتیں براہ راست کو دوسروں کے وقت اور ذہانت کے احترام کی علامت کے طور پر اہمیت دیتی ہیں۔ یہ بھی ایک اور ہے آٹسٹک لوگوں میں عام خصلت یہ اکثر غلط فہمی میں مبتلا ہوتا ہے ، اور یہ شخصیت کی کچھ اقسام میں زیادہ عام ہوسکتا ہے ، مائرز-بریگس اشارے کے مطابق۔ .
پیشہ ورانہ ترتیبات میں ، خاص طور پر ، واضح مواصلات غلط فہمیوں کو روکتا ہے اور ہر ایک کے وقت کا احترام ظاہر کرتا ہے۔ کچھ لوگ جو 'بلنٹ' یا 'اچانک' کے نام سے لیبل لگاسکتے ہیں وہ دراصل پیغامات کو ابہام کے بغیر سمجھے جانے کو یقینی بنانے کے لئے ایک سوچا سمجھا نقطہ نظر ہوسکتا ہے۔
میرا اپنا مواصلات کا انداز (دوستانہ) براہ راست کی طرف جاتا ہے ، اور میں نے دیکھا ہے کہ لوگ ابتدائی طور پر اس کی تعبیر کی ترجمانی کرتے ہیں جب تک کہ انہیں یہ احساس نہ ہو کہ میں ہر ایک کے ساتھ مطابقت رکھتا ہوں۔ یہ مفروضہ کہ براہ راست مواصلات محض ایک مختلف مواصلات کے انداز ہونے کی بجائے بے عزتی کی نشاندہی کرتا ہے ، شائستگی کی ہماری تنگ تعریف کو ظاہر کرتا ہے ، اور ، بالکل واضح طور پر ، اب وقت آگیا ہے کہ ہم نے اس خرافات کو برقرار رکھنا چھوڑ دیا۔
5. وہ لوگ جو عوام میں مستقل طور پر مسکراتے ہیں۔
کسی ایسے شخص کے طور پر جو تکلیف میں مبتلا ہے آرام کرنا b*tch چہرہ ، میں آپ کو بتا سکتا ہوں کہ ہمیشہ کی مسکراہٹ کی عدم موجودگی بے رحمی یا غیر دوستی کی نشاندہی نہیں کرتی ہے۔ جب ہم سوچ رہے ہیں ، توجہ مرکوز کر رہے ہیں ، یا صرف اپنی جگہ پر موجود ہیں تو میرا چہرہ ، اور زیادہ تر دوسرے ، قدرتی طور پر غیر جانبدار تاثرات میں آرام کرتے ہیں۔
خاص طور پر خواتین کے لئے ، مسکراتے ہوئے مستقل خوشگوار ظاہر کرنے کا دباؤ غیر منصفانہ بوجھ پیدا کرتا ہے۔ یہ سب کا حصہ ہے ' اچھی لڑکی ”بیانات کو ہم کم عمری سے ہی نشانہ بناتے ہیں ، اور اس سے حقیقی نقصان ہوتا ہے۔
دنیا بھر میں بہت ساری ثقافتوں میں ، عوامی مقامات پر غیر جانبدارانہ اظہار مکمل طور پر معمول ہے۔ امریکی مسکرانے کی امریکی توقع ان پس منظر سے تعلق رکھنے والے لوگوں کے لئے مصنوعی اور عجیب لگ سکتی ہے۔
اکثر ، ہمارے چہرے کے تاثرات سے اس سے بہت کم تعلق ہوتا ہے کہ ہم اپنے آس پاس کے لوگوں اور اپنے اندرونی تجربے سے ہر کام کرنے کے بارے میں کیسا محسوس کرتے ہیں۔
6. وہ افراد جو اتفاق سے گلے لگانے یا چھونے کو ترجیح نہیں دیتے ہیں۔
ذاتی جگہ کی ترجیح کو کبھی بھی بے دردی سے غلطی نہیں کی جانی چاہئے۔ میں اس کو سختی سے بیان نہیں کرسکتا۔ آپ کا جسم مکمل طور پر آپ کا ہے ، اور جسمانی رابطے میں کمی جسمانی خودمختاری کا اظہار ہے ، مسترد نہیں۔ بہت سے آٹسٹک افراد اور وہ لوگ جو حسی پروسیسنگ حساسیت کے حامل ہیں وہ آرام دہ اور پرسکون رابطے سے تکلیف کا سامنا کرتے ہیں جو ہلکے سے ناخوشگوار سے لے کر حقیقی طور پر تکلیف دہ ہوسکتے ہیں۔
تحقیق سے پتہ چلتا ہے پچھلے تکلیف دہ تجربات سے کسی کے آرام سے جسمانی رابطے کے ساتھ ان طریقوں سے بھی اثر پڑ سکتا ہے جو دوسروں کو دکھائی نہیں دیتے ہیں۔
واقعی شائستہ نقطہ نظر سے رابطہ شروع کرنے اور ترجیحات کا احترام کرنے سے پہلے ان کو ذاتی طور پر لیا جائے۔ رضامندی کے معاملات سب رابطے کی شکلیں ، نہ صرف مباشرت۔ اور ایک معاشرے کی حیثیت سے ، ہمیں اس کو سمجھنے اور اس کی حوصلہ افزائی کرنے میں بہت بہتر ہونے کی ضرورت ہے۔
7. وہ افراد جن کو پیغامات کا جواب دینے کے لئے وقت کی ضرورت ہوتی ہے۔
ہماری ہمیشہ منسلک دنیا میں ، مستقل دستیابی کسی نہ کسی طرح پہلے سے طے شدہ توقع بن جاتی ہے۔ اس نے جوابی وقت اور احترام کے مابین ایک غلط ربط پیدا کیا ہے۔ جواب دینے کے لئے گھنٹوں یا دن کا وقت لگ رہا ہے ضروری نہیں کہ وہ بدتمیزی کریں - وہ اپنی ڈیجیٹل حدود کا انتظام کر رہے ہوں گے ، یا وہ انتہائی مصروف اور مغلوب ہوسکتے ہیں۔
آپ کی ذہنی تندرستی کو بعض اوقات منقطع ہونے کی ضرورت ہوتی ہے ، اور اس ضرورت کا احترام کرنے کو بے عزت نہیں کیا جانا چاہئے۔ کچھ لوگ پیغامات کے آس پاس ٹائم مینجمنٹ کے ساتھ بھی جدوجہد کرتے ہیں ، خود کو یا تو دوسرے کاموں پر ہائپر مرکوز کرتے ہیں یا مناسب ردعمل کو تیار کرنے کے لئے درکار ایگزیکٹو فنکشن سے مغلوب ہوجاتے ہیں۔
جب کوئی اپنے وقت میں جواب دیتا ہے تو ، وہ اکثر آپ کو جلدی جواب دینے کی بجائے اپنی پوری توجہ دے رہے ہیں۔ جب تک کہ آپ کا جواب حقیقی طور پر ضروری نہیں ہے ، یہ یاد رکھنے کے قابل ہے کہ ردعمل کا معیار عام طور پر رفتار سے زیادہ اہمیت رکھتا ہے۔
8. وہ لوگ جو عوامی مقامات پر ہیڈ فون پہنتے ہیں۔
بہت سے لوگوں کے لئے ، مشترکہ ماحول میں ہیڈ فون کا استعمال غیر معاشی بے رحمی نہیں بلکہ ایک ضروری مقابلہ کرنے کی حکمت عملی ہے۔
عوامی مقامات پر ہلچل مچانے میں ، ہیڈ فون کسی اور افراتفری والے حسی تجربے میں ایک قابل انتظام بلبلا تشکیل دے سکتے ہیں۔ آٹسٹک لوگ ، ADHDERS ، انٹروورٹس ، اور ان کے ساتھ اضطراب اکثر اس آلے کو ماحول میں بہتر کام کرنے کے لئے استعمال کریں جو بصورت دیگر بہت زیادہ ہو سکتے ہیں۔
میرے اپنے شور منسوخ کرنے والے ہیڈ فون عوامی نقل و حمل اور مصروف گلیوں میں تشریف لے جانے کے لئے زندگی بدل رہے ہیں۔ جب حسی ان پٹ بصورت دیگر ناقابل برداشت ہوجاتا ہے تو وہ پرسکون اور توجہ کو برقرار رکھنے میں میری مدد کرتے ہیں۔
جب کوئی ہیڈ فون پہنتا ہے تو ، وہ عام طور پر دوسروں کے بارے میں بیان دینے کے بجائے اپنے سمعی ماحول کے گرد حدود طے کر رہے ہیں۔ ان کی پسند ان کی فلاح و بہبود کی حفاظت کرتی ہے بجائے اس کے کہ وہ اپنے آس پاس کے لوگوں کی توہین کی توہین کریں۔
9. وہ لوگ جو گفتگو میں سوالات واضح کرتے ہیں۔
جب کوئی آپ سے اپنی بات کو مزید وضاحت کرنے یا واضح کرنے کے لئے کہتا ہے تو ، زیادہ کثرت سے ، وہ آپ کو صحیح طریقے سے سمجھنے کے لئے فعال طور پر کام کر رہے ہیں۔ ہاں ، کچھ لوگ ہوسکتے ہیں جو یہ کر رہے ہیں محض مشکل ہونا ، لیکن عام طور پر یہ قاعدہ کی رعایت ہے۔
بہت سے تعلیمی اور پیشہ ورانہ سیاق و سباق میں ، ہم سوالات کو تنقیدی سوچ اور مشغولیت کی علامت کے طور پر تسلیم کرتے ہیں۔ پھر بھی آرام دہ اور پرسکون گفتگو میں ، ایک ہی سلوک کو بعض اوقات چیلنج یا بے عزتی کے طور پر غلط تشریح کیا جاتا ہے۔
بہت سے نیوروڈیورجنٹ افراد معلومات کو مختلف طریقے سے کارروائی کرتے ہیں اور نوزائیدہ بیانات کو مکمل طور پر سمجھنے کے ل additional اضافی وضاحت کی ضرورت پڑسکتی ہے۔ ان کے سوالات تنقید کے بجائے حقیقی دلچسپی کی عکاسی کرتے ہیں۔
جب کوئی سوالات کو واضح کرنے سے پوچھتا ہے ، وہ حقیقت میں مفروضے کرنے کی بجائے آپ کو درست طریقے سے سمجھنے کو یقینی بناتے ہوئے احترام کا مظاہرہ کر رہے ہیں۔ یہ نقطہ نظر غلط فہمیوں کو روکتا ہے اور غیر فعال استقبال کے بجائے فعال سننے کا مظاہرہ کرتا ہے۔
10. وہ افراد جو مستقل طور پر آنکھ سے رابطہ نہیں کرتے ہیں۔
اس کے برخلاف تقریبا ہر رشتے یا معاشرتی 'مہارت' مضمون اور نام نہاد ماہر آپ کو یقین کریں گے ، آنکھوں سے رابطہ سے بچنا بے ایمانی یا بے عزتی کی علامت نہیں ہے۔ بہت سارے لوگوں کے لئے ، جیسے معاشرتی اضطراب کا شکار ، آرام دہ اور موثر مواصلات کے لئے آنکھوں سے محدود رابطہ ضروری ہے۔
آٹسٹک افراد کے ل eye ، آنکھوں سے رابطہ شدت سے تکلیف دہ یا تکلیف دہ محسوس کرسکتا ہے ، جس کی وجہ سے جبری ہونے پر گفتگو پر توجہ مرکوز کرنا مشکل ہوجاتا ہے۔ اور کیا ہے ، یہ نقاب پوش سلوک ذہنی اور جسمانی صحت کے لئے سنجیدگی سے نقصان دہ ہے۔ جب کوئی بولتے ہوئے دور نظر آتا ہے تو ، وہ واقعی میں اپنے خیالات کو بیان کرنے میں بہتر صلاحیت رکھتے ہیں۔
دنیا بھر میں متعدد ثقافتوں میں ، آنکھوں سے براہ راست رابطہ نسبتا status کی حیثیت ، صنف اور تعلقات کی بنیاد پر مدت اور مناسبیت کے بارے میں مخصوص قواعد کی پیروی کرتا ہے۔ مغربی سیاق و سباق میں جو چیز 'نارمل' معلوم ہوتی ہے اسے کہیں اور نامناسب سمجھا جاسکتا ہے۔
اسکاٹ سٹینر اب کہاں ہے
اس پر زور دینا چاہئے کہ آیا کوئی دوسری صورت میں سن رہا ہے اور مشغول ہے ، اس پر نہیں کہ وہ کہاں دیکھ رہے ہیں۔ حیرت انگیز اگرچہ ایسا لگتا ہے ، کوئی شخص آپ کے کندھے ، میز یا اپنے ہاتھوں کو اپنی آنکھوں کی بجائے دیکھتے ہوئے گفتگو میں مکمل طور پر موجود ہوسکتا ہے۔
حتمی خیالات…
'بدتمیزی' کا لیبل اکثر ہمارے محدود نقطہ نظر کے بارے میں اس شخص کے مقابلے میں زیادہ کہتا ہے جس کے بارے میں ہم فیصلہ کر رہے ہیں۔ جس چیز کو ہم سمجھتے ہیں وہ اکثر نیوروڈیورجنس ، ثقافتی اختلافات ، ذاتی حدود ، یا معاشرتی تعامل کے لئے مختلف نقطہ نظر سے پیدا ہوتا ہے۔
تنگ معاشرتی اسکرپٹ سے آگے احترام کے رویے کی تشکیل کے بارے میں اپنی تفہیم کو بڑھا کر ، ہم مستند انسانی رابطے کے ل space جگہ پیدا کرتے ہیں۔ واقعی شائستہ نقطہ نظر صوابدیدی معاشرتی اصولوں پر سخت عمل نہیں ہے بلکہ اس کے بجائے مختلف طریقوں سے لچک ، تفہیم اور احترام ہے۔
جب ہم ان 10 طرز عمل کو بدتمیزی کے طور پر لیبل لگانا چھوڑ دیتے ہیں تو ، ہم ایک زیادہ جامع معاشرے کی طرف بڑھتے ہیں جو کارکردگی کا مظاہرہ کرنے والی شائستگی سے حقیقی احترام کی قدر کرتے ہیں۔ اور کیا ایسا نہیں ہے کہ ویسے بھی اچھے آداب کے بارے میں سمجھا جاتا ہے - دوسروں کو آرام دہ اور احترام محسوس کرنا ، مطابقت کو نافذ نہیں کرنا؟