فہرست کا خانہ
- خود تصور کیوں ضروری ہے؟
- خود تصور کیسے تیار کیا جاتا ہے؟
- ڈاکٹر کارل راجرز ’خود تصور کے تین حصے
- ڈاکٹر بروس اے بریکن کا کثیر جہتی خود تصور تصور
- سلوک پر خود تصور کا اثر
- خود تصور اور دقیانوسی تصورات
- ہمارا اپنا خودساختہ تصور دوسروں کے سلوک کو کیسے متاثر کرسکتا ہے
- خود تصور کی وضاحت کی ترقی
- مثالی خود کی جستجو میں
خوشگوار ، تکمیل کرنے والی زندگی کو کس طرح تیار کرنا ہے اس سوال کا جواب بنیادی حیثیت میں ہے خود کو سمجھنا۔
کیونکہ ، آپ دیکھتے ہیں ، صرف خود کو سمجھنے سے ہی ہم صحیح انتخاب کر سکتے ہیں جو ہماری زندگی اور خوشی کی راہ میں رہنمائی کریں گے۔
کی تفہیم ذاتی خیال ایک شخص کی حیثیت سے آپ کون ہیں ، آپ کو اپنے بارے میں کیا پسند ہے ، آپ کو اپنے بارے میں کیا پسند نہیں ہے ، اور آپ کو کس چیز کو تبدیل کرنے کی ضرورت ہے اس کی وضاحت اور مضبوط کرنے میں مدد مل سکتی ہے۔
تو ، خود تصور کیا ہے؟
نفسیات کی اصطلاح نفسیات میں ان خیالات اور اعتقادات کی نشاندہی کرنے کے بطور استعمال ہوتی ہے جو انسان کے اپنے بارے میں ہے اور وہ اپنے آپ کو کس طرح جانتے ہیں۔
خود تصور میں یہ شامل ہوتا ہے کہ کوئی شخص ان کے اوصاف کو کیا مانتا ہے وہ کون ہیں اور کیا ہیں۔
یہ ایک ذہنی تصویر کی طرح ہے جو آپ کو لگتا ہے کہ آپ ایک شخص کی حیثیت سے ہیں۔
خود تصور کیوں ضروری ہے؟
کسی شخص کا خود تصور ان کی وضاحت کرنے میں مدد کرتا ہے کہ وہ کون ہیں اور وہ دنیا میں کس طرح فٹ بیٹھتے ہیں۔ یہ اپنے آپ میں خود تصور کو اہم بناتا ہے کیونکہ ہر فرد خود کو جاننا چاہتا ہے اور ایسا محسوس کریں جیسے وہ تعلق رکھتے ہیں .
یہ ہر ایک پر لاگو ہوتا ہے ، کیوں کہ ہر شخص کو کسی نہ کسی طرح کا یقین ہوگا کہ وہ کون ہے یا کیا ہے۔
کچھ لوگوں کے ل for یہ ایک چپچپا تصور ہوسکتا ہے ، خاص طور پر ان لوگوں کے لئے جو لیبل کے تصور کو مسترد کرتے ہیں یا لیبل لگانے کو بری چیز سمجھتے ہیں۔
وہ اب تم سے محبت نہیں کرتا
سرکش ، آزاد روح کا رویہ اپنائیں۔ ممکن ہے کہ وہ شخص یہ محسوس نہ کرے کہ گویا وہ کسی خاص روی attہ یا طرز زندگی تک ہی محدود ہے۔ ممکن ہے کہ وہ شخص یہ محسوس کرنا پسند نہ کرے کہ اسے کسی ایسے خانے میں ڈالا جارہا ہے جس میں وہ شامل نہیں ہیں۔
تاہم ، ان خانوں کو سمجھنا مفید ہے کیونکہ وہ آپ کو دنیا کو مختلف طریقوں سے دیکھنے میں مدد کرسکتے ہیں۔
دنیا کے سرکش ، آزاد روحیں ہر دوسرے گروہ کی طرح خصائص کا شریک ہیں۔ در حقیقت ، ان کی درجہ بندی اور خانہ میں نہ ڈالنے کی خواہش ایک خوبی ہے جو وہ عام طور پر ایک دوسرے کے ساتھ بانٹتے ہیں۔
جو شخص دنیا میں براڈکاسٹ کرتا ہے ، چاہے وہ الفاظ یا اعمال کے ذریعہ ، کہ وہ سرکش ہے ، آزاد روح اس شخص کے بارے میں ایک واضح پیغام بھیج رہا ہے جس کو وہ خود مانتا ہے۔ یہ عقیدہ خود تصور ہے۔
لہذا ، چاہے ہم اسے پسند کریں یا نہ کریں ، خود تصور اہم ہے کیونکہ یہ ہماری شناخت کی اساس ہے۔
خود تصور کیسے تیار کیا جاتا ہے؟
خود ایک مستحکم چیز نہیں ہے ، جس کو خوبصورت پارسل میں باندھ کر بچے کے حوالے کیا جاتا ہے ، مکمل اور مکمل ہوتا ہے۔ ایک نفس ہمیشہ بنتا رہتا ہے۔ - میڈیلین L’Engle
نفسیات کے میدان میں اس پر بہت سارے نظریات موجود ہیں کہ لوگ جس طرح سے ہیں وہ کیوں ہیں ، وہ اپنے محسوس کردہ انداز کو کیوں محسوس کرتے ہیں اور وہ اس شخص کی حیثیت سے کیسے آتے ہیں جو آخر کار ہوگا۔
دماغ کے بے شمار پہلوؤں کے بارے میں نظریات کی بہتات ہیں۔ خود تصور بھی اس سے مختلف نہیں ہے۔
سماجی تشخص نظریہ کہتا ہے کہ خود تصور دو الگ الگ حصوں پر مشتمل ہے: ذاتی شناخت اور معاشرتی شناخت۔
کسی کی ذاتی شناخت میں شخصیت کی خصوصیات ، عقائد ، جذبات اور خصوصیات شامل ہیں جو ہر فرد کی تعریف میں مدد کرتی ہیں۔ یہ خالصتا internal داخلی ہے۔
دوسری طرف ، معاشرتی شناخت زیادہ تر بیرونی ہوتی ہے۔ اس میں وہ گروپ شامل ہیں جن کا ہمارا تعلق ہے جس کی ہم شناخت کرتے ہیں یا اس کے ساتھ۔ یہ جنسی ، مذہبی ، تعلیمی ، نسلی ، کیریئر پر مبنی یا واقعتا people لوگوں کا کوئی گروہ ہوسکتا ہے جس کی شناخت ایک شخص کرسکتا ہے۔
خود تصور کی تشکیل ایک بچے کے ساتھ ہی شروع ہوتی ہے ، جیسے تین ماہ کی عمر میں۔ بچی کو یہ احساس ہونے لگتا ہے کہ وہ دنیا کے ساتھ ان کے باہمی تعاملات پر رائے لے کر یہ ایک انوکھی ہستی ہیں۔
وہ رو سکتے ہیں اور والدین سے توجہ حاصل کرسکتے ہیں ، کھلونا دبائیں اور دیکھیں کہ یہ حرکت کرتا ہے ، یا ہنستا ہے اور دیکھ سکتا ہے کہ کوئی دوسرا شخص ان کے ساتھ پیچھے ہنستا ہے۔
یہ اقدامات خود تصور کی ترقی کی منزلیں طے کرنا شروع کردیتے ہیں۔
جیسے جیسے بچہ بڑا ہوتا ہے ، ان کا خود ساختہ اندرونی اور بیرونی ذرائع سے تیار ہوتا ہے۔ اندرونی پہلو وہ ہیں جو شخص اپنے بارے میں سوچتا ہے۔ بیرونی خاندان ، برادری اور دیگر معاشرتی اثرات سے آتا ہے۔
ایک فرد ، انفرادیت پسند معاشرے میں پرورش پانے والا شخص خود کو دیکھ سکتا ہے یا خود کو ایک ناہموار ، انفرادیت پسند شخص کے طور پر بیان کرنے کی کوشش کرسکتا ہے چاہے وہ حقیقت میں ہے یا نہیں۔
اس قسم کا اثر و رسوخ کھلونوں کی جنس میں ظاہر ہوتا ہے۔ اگر معاشرہ یہ مانتا ہے اور یہ سکھاتا ہے کہ لڑکا گڑیا سے نہیں کھیلنا چاہئے تو لڑکا یہ سوچنے کے لئے زیادہ مائل ہوگا کہ 'میں لڑکا ہوں اس لئے مجھے گڑیاوں کے ساتھ نہیں کھیلنا چاہئے۔'
اور لڑکیوں کے لئے بھی یہی بات لاگو ہوتی ہے۔ اگر معاشرہ یہ مانتا ہے اور یہ سکھاتا ہے کہ لڑکی کو ویڈیو گیمز نہیں کھیلنا چاہئے تو پھر وہ یہ سوچنے میں زیادہ مائل ہوگی کہ 'میں ایک لڑکی ہوں لہذا مجھے ویڈیو گیمز نہیں کھیلنا چاہئے۔'
خود تصور سیال ہے۔ اگرچہ یہ کم عمری میں ہی بننا شروع ہوجاتا ہے ، لیکن یہ کسی شخص کی زندگی میں مستقل طور پر تبدیل ہوتا رہے گا کیونکہ وہ نئی چیزوں کا تجربہ کرتے ہیں ، نیا علم حاصل کرتے ہیں ، اور یہ معلوم کرنا شروع کردیتے ہیں کہ واقعتا the ان تمام بیرونی اثرات کے نیچے کون ہیں جو ان پر مجبور ہوئے ہیں۔ ان کی زندگی.
شاید لڑکا بڑا ہوکر یہ سمجھے کہ اس کے لئے گڑیا پسند کرنا ٹھیک ہے اور وہ ایک جمعکار بن جاتا ہے۔ شاید لڑکی فیصلہ کرتی ہے کہ وہ ویڈیو گیمز سے اتنا پیار کرتی ہے کہ وہ گیم ڈویلپر بننے کے لئے کام کرتی ہے۔
ڈاکٹر کارل راجرز ’خود تصور کے تین حصے
معروف ہیومنسٹ ماہر نفسیات ڈاکٹر کارل راجرز کا خیال ہے کہ ایک شخص کے خود تصور کے تین الگ الگ حصے ہیں: خود اعتمادی ، خود کی شبیہہ اور مثالی خود۔
خود اعتمادی یہ ہے کہ ایک انسان خود کو کتنا اہمیت دیتا ہے۔
خود اعتمادی اندرونی اور بیرونی عوامل سے متاثر ہوتی ہے۔ اندرونی طور پر ، یہ بڑی حد تک ہوتا ہے کہ ہم اپنے بارے میں کیسا محسوس کرتے ہیں ، اپنے آپ کو دوسروں سے موازنہ کرتے ہیں ، دوسروں کا ہمارے ساتھ کیا ردعمل ہوتا ہے ، اور ہم خود کو کس طرح کی رائے دیتے ہیں۔
بیرونی طور پر ، اس کو دنیا یا دوسرے لوگوں سے موصول ہونے والے تاثرات سے متاثر کیا جاسکتا ہے۔
جو شخص باقاعدگی سے چیزوں کی کوشش کرتا ہے لیکن ناکام ہے اس کا خود اعتمادی کو منفی انداز میں نقصان پہنچنے کا خدشہ ہے۔
وہ دوسرے افراد سے جو تاثرات حاصل کرتے ہیں کہ وہ کون ہیں یا وہ کیا کوشش کرتے ہیں اس سے ان کی عزت نفس پر بھی اثر پڑتا ہے۔ منفی آراء خود اعتمادی کو پھاڑ سکتی ہے ، جبکہ مثبت آراء اس کو فروغ دیتی ہیں۔
خود کی شبیہہ یہ ہے کہ انسان خود کو کس طرح دیکھتا ہے۔
ضروری نہیں کہ خود کی تصویر حقیقت سے ہم آہنگ ہو۔ وہ شخص جو افسردگی ، اضطراب یا دماغی صحت کے دیگر امور سے لڑ رہا ہو اسے محسوس ہوسکتا ہے کہ وہ کسی شخص سے کہیں زیادہ خراب ہے جس کی وہ حقیقت میں ہے۔
لوگ آسانی سے اپنے بارے میں منفی سوچوں میں پڑ سکتے ہیں اگر وہ ان سے بچنے کے ل great زیادہ احتیاط برتیں۔
دوسری طرف ، ایک شخص خود کی قدر اور ہونے کا حیرت انگیز طور پر مبالغہ آمیز احساس بھی رکھ سکتا ہے۔ ان کی خود کی تصویر کو انا ، تکبر اور خود اہمیت سے مصنوعی طور پر فلایا جاسکتا ہے۔
زیادہ تر لوگوں کے پاس سپیکٹرم میں خود کی مضبوط تصویری عقائد کا مرکب ہوگا۔
خود تصو .ر سے ملنے والی مثالوں میں جسمانی اوصاف ، ذاتی خصائص ، معاشرتی کردار اور خلاصہ وجودی بیانات جیسی چیزیں شامل ہوسکتی ہیں ('میں ایک روحانی شخص ہوں۔' 'میں ایک مسیحی ہوں۔' 'میں وک وکن ہوں')۔
مثالی خود وہ شخص ہے جس کے ہم بننا چاہتے ہیں۔
خود کو بہتر بنانے میں دلچسپی رکھنے والا کوئی بھی شخص اس بات کا جائزہ لے رہا ہے کہ وہ ان کی خامیوں کو کیا سمجھتا ہے کہ اس سے ان کا موازنہ کیا جائے کہ وہ کس طرح بننا چاہتے ہیں۔ شاید وہ شخص زیادہ نظم و ضبط ، نڈر ، زیادہ تخلیقی ، یا ایک بننا چاہتا ہے بہتر دوست .
کسی فرد کا آئیڈیل نفس کے بارے میں خیال بھی حقیقت کے مطابق نہیں ہوسکتا ہے اگر وہ اس خصلت پر غیر حقیقی نقطہ نظر رکھتے ہیں جس کو وہ بہتر بنانا چاہتے ہیں۔ وہ خود کو کسی ایسے مقصد تک پہنچنے کی کوشش کر سکتے ہیں جو موجود نہیں ہے۔
اجتماعیت اور اتفاق
راجرز نے یہ واضح کرنے میں مدد کرنے کے لئے اجتماع اور متضاد اصطلاحات تیار کیں کہ کسی شخص کی حقیقت کو کس طرح سمجھنا ان کے اپنے تصور سے منسلک ہے۔
ہر شخص اپنے مخصوص انداز میں حقیقت کا تجربہ کرتا ہے۔ ان کے تاثرات نہ صرف حقائق کے ذریعہ تشکیل دیئے گئے ہیں بلکہ ان کی زندگی کے تجربات بھی ہیں۔
اجتماعیت تب ہوتی ہے جب کسی شخص کا خود تصور خود حقائق حقیقت کے بالکل قریب ہوجاتا ہے۔ ہم آہنگی اس وقت ہوتی ہے جب کسی شخص کا خود تصور خیالی حقیقت سے ہم آہنگ نہیں ہوتا ہے۔
راجرز کا خیال تھا کہ اس طرح کی جڑیں اسی طرح سے پیوست ہوتی ہیں جیسے بچے کو ان کے والدین نے پسند کیا تھا۔ اگر والدین کا پیار اور پیار مشروط تھا اور اسے کمانے کی ضرورت تھی تو ، اس شخص کو یہ غلط امکان ہوسکتا ہے کہ وہ دنیا سے کس طرح فٹ بیٹھتا ہے اور اس کا کیا تعلق رکھتا ہے۔
غیر مشروط محبت دوسری طرف ، اتحاد اور ایک حقیقت پسندانہ خود شبیہہ کو فروغ دیتا ہے کہ انسان دنیا میں کس طرح فٹ بیٹھتا ہے۔
چھوٹی عمر میں ہم آہنگی شخصیت کے عارضے میں معاون ثابت ہوسکتی ہے۔
ڈاکٹر بروس اے بریکن کا کثیر جہتی خود تصور تصور
ڈاکٹر بروس اے بریکن نے اپنا ایک کثیر جہتی خود تصوراتی پیمانہ تیار کیا جس میں خص ofص کے چھ بنیادی گروہ شامل ہیں جو خود تصور کی تعریف کرنے میں معاون ہیں۔ یہ ہیں:
جسمانی: ہم کس طرح دیکھتے ہیں ، جسمانی صحت ، جسمانی صحت کی سطح (“ میں بدصورت ہوں ')
سماجی: ہم دوسروں کے ساتھ کیسے سلوک کرتے ہیں ، دینے اور وصول کرنے دونوں ('میں مہربان ہوں')
کنبہ: ہم خاندان کے افراد سے کس طرح کا تعلق رکھتے ہیں ، ہم کنبہ کے ممبروں سے بات چیت کرتے ہیں ('میں اچھی ماں ہوں')
اہلیت: ہم اپنی زندگی ، روزگار ، خود کی دیکھ بھال کی بنیادی ضروریات کو کس طرح منظم کرتے ہیں ('میں ایک ہنر مند مصن writerف ہوں')
تعلیمی: ذہانت ، اسکول ، سیکھنے کی صلاحیت (“ میں پاگل ہوں ')
اثر: تشریح اور جذباتی کیفیات کی تفہیم ('میں آسانی سے پھڑک رہا ہوں')
دو مخصوص نقط zero نظر کو صفر کے ساتھ مل کر زیادہ مخصوص خصلتوں کی مدد کی جاسکتی ہے جو ایک شخص کو اپنے نفس و تصور کی بہتر وضاحت کرنے میں مدد فراہم کرتی ہے۔
آپ کو بھی پسند ہوسکتا ہے (مضمون نیچے جاری ہے):
- اگر آپ اپنے آپ کو بہتر جاننا چاہتے ہیں تو یہ 7 سوالات پوچھیں
- میں کون ہوں؟ سوالات کے اس انتہائی ذاتی جوابات کا گہرا بدھسٹ
- اپنے آپ پر فخر کرنے کا طریقہ
- اپنی جلد میں کس طرح آرام دہ اور پرسکون رہیں
- دوسرے لوگوں کے الفاظ اور اعمال ذاتی طور پر کیسے نہ لیں
سلوک پر خود تصور کا اثر
خود سے تصورات رویے پر بہت زیادہ اثر انداز ہوتا ہے کیونکہ اس کی وجہ سے ایک شخص اپنے آپ کو یہ حکم دیتا ہے کہ وہ خود کی درجہ بندی کے ذریعے وہ کیا کرسکتا ہے یا نہیں۔
ہر شخص اپنی زندگی میں مختلف قسم کے عقائد اور تعصبات رکھتا ہے ، خواہ وہ ان سے واقف ہوں یا نہ ہوں۔ لوگ اپنے بہت سے فیصلے ان عقائد اور تعصبات کی بنیاد پر کریں گے۔
آئیے وضاحت کے لئے ایک دو مثالوں پر نگاہ ڈالیں۔
این نے خود کو آزاد حوصلہ افزائی کرنے والے مسافر کی حیثیت سے تعبیر کیا۔ وہ ہلکی زندگی گزارنا پسند کرتی ہے جہاں وہ اپنی مرضی کے مطابق اٹھاسکتی ہے۔
برسوں کے سفر اور دنیا کو دیکھنے کے بعد ، اسے ایسا محسوس ہونے لگتا ہے کہ وہ بسنا چاہتی ہے ، ہوسکتا ہے کہ اس کا رشتہ اور کنبہ ہو۔
میں نے اپنے بوائے فرینڈ سے جھوٹ بولا کہ میں اسے کیسے ٹھیک کروں؟
کسی رشتے اور کنبے کے معنی ہوں گے کہ وہ اس آزاد شناس مسافر میں سے کچھ کھو دے گی جو اس کی شناخت کا ایک حصہ ہے تاکہ وہ مستحکم اور مستقل طرز زندگی گزار سکے۔
اسے مصالحت کرنے میں سخت مشکل پیش آسکتی ہے کہ وہ آباد ہونا چاہتی ہے اور ایک آزاد حوصلہ افزائی مسافر کی حیثیت سے اپنی شناخت رکھنے والا ایک خاندان بنانا چاہتا ہے۔
اس مثال میں ، این کو تنازعہ محسوس ہوسکتا ہے کیونکہ اس کی آزاد خواہش اور سفر کی سابقہ خواہشیں بسنے اور کنبہ شروع کرنے کی اس کی نئی خواہش کے براہ راست مخالف ہیں۔ اسے ان اختلافات کو ختم کرنے اور نئی طرز عمل تیار کرنے کی ضرورت ہوگی جو اس کی ابھرتی خواہشوں سے زیادہ مطابقت رکھتی ہیں۔
گریگ نے خود کو ایک باطن ، شرمندہ انسان کے طور پر بیان کیا۔ اس کے نتیجے میں ، وہ باقاعدگی سے سماجی سرگرمیوں اور سماجی کاری سے گریز کرتا ہے کیونکہ یہی وہ نہیں جو خود کو مانتا ہے۔
اگر گریگ نے خود کو اپنے خانے سے باہر نکلنے اور دوسرے لوگوں سے بات چیت کرنے کی اجازت دی تو دراصل گریگ ایک ملنسار فرد ہوسکتا ہے۔
یہاں تک کہ اگر گریگ کا سماجی کاری کے ساتھ کوئی مشکل وقت درپیش ہے ، تو یہ وہ ہنریں ہیں جن سے وہ سیکھ سکتے ہیں اور اس پر عمل پیرا ہوسکتے ہیں خود مدد کی کتابیں یا تھراپی اگر وہ اپنے آپ کو درجہ بندی ، شرمندہ ، شرمندہ فرد کی حیثیت سے درجہ بندی سے ماضی کی نگاہ سے دیکھ سکتا ہے۔
بہت سارے لوگ ہیں جو وہاں سماجی کے ساتھ جدوجہد کرتے ہیں۔ ان میں سے بہت سے لوگ اپنے آپ کو انٹروورٹ کہتے ہیں ، جب واقعی میں وہ معاشرتی اضطراب یا افسردگی کا شکار ہوسکتے ہیں۔
ایک متعارف فرد صرف کوئی ہے جو تنہا وقت گزار کر اپنی توانائی حاصل کرتا ہے۔ اس کا مطلب یہ نہیں ہے کہ وہ شرمیلی ہیں ، معاشرتی حالات میں کام نہیں کرسکتے ہیں ، دلکش یا سوویت نہیں ہوسکتے ہیں ، یا سوشلائزیشن کے بارے میں زبردست خوف کا سامنا کرسکتے ہیں۔
گریگ کا متناسب اعتقاد ہے کہ وہ ایک متعل .ق ، شرمندہ انسان ہے جب تک کہ وہ اپنے اندر رکھے ہوئے خانوں کو توڑنے کا انتخاب نہیں کرتا ہے۔
اسٹیسی کو سمجھنے میں آتا ہے کہ اس کی زندگی کے بہت سارے مسائل اس لئے ہیں کہ وہ ایک سست شخص ہے جو ذمہ داری سے گریز کرتا ہے۔ وہ پہچان سکتی ہے کہ وہ ایک سست ، غیر ذمہ دار فرد ہے ، لیکن اب ان چیزوں کے طور پر اپنے آپ کو بیان نہیں کرتی ہے۔
اس کے بجائے ، وہ ایک فعال ، ذمہ دار فرد بننا چاہتی ہے تاکہ وہ اپنی کامیابی اور زندگی کو سبوتاژ کرنا چھوڑ دیتا ہے .
اس کی تبدیلی کی خواہش میں ، وہ اس بات کی تحقیق کرتی ہے کہ ایک شخص کو فعال اور ذمہ دار کیا بناتا ہے ، اور وہ ان تصورات کے بارے میں اپنے طرز عمل اور فیصلوں کا نمونہ شروع کرتی ہے۔ اور ، اس کے نتیجے میں ، وہ خود کو تبدیل کرنے کی طرف جاتا ہے اور اس کی زندگی بہتر ہوگی .
کسی کے خود تصور کو تبدیل کرنا یا تبدیل کرنا ایک ایسا عمل ہے جس میں کچھ وقت لگتا ہے۔ اندھیرے والی عادات کو تبدیل کرنا اور نئی صحت مند عادات تیار کرنا مشکل ہے۔
لیکن اس مثال میں ، اسٹیسی نے اپنی منفی خصوصیات کی نشاندہی کی اور مزید مثبت خصوصیات کے ساتھ ان کی جگہ لینے کے لئے عملی طور پر عمل تیار کیا۔
اس نے خود کو یہ بتانا چھوڑ دیا کہ وہ ایک سست ، غیر ذمہ دار فرد ہے اور اس نے اپنی عادات کو ایک ایسے شخص کی جگہ لے لی جو فعال اور ذمہ دار ہے اور خود کو ایک صحت مند ذہنیت میں بدل گیا ہے۔
جان دیسی ، غیر صحت مند طرز زندگی گزارتا ہے۔ وہ سمجھتا ہے کہ جسمانی سرگرمی اور جنک فوڈ کی کمی اس کی طویل مدتی صحت کے لئے نقصان دہ ہے۔ جان کے پاس ایسے خصائص نہیں ہیں جن کی توقع کسی متحرک ، صحتمند فرد کی ہوگی۔
لیکن ، وہ ایک فعال ، صحتمند فرد ہونے کا فیصلہ کرکے ان عادات کو پیدا کرسکتا ہے۔ جان صحت مند کھانے کی تحقیق کرتا ہے ، بہتر کھانا خریدنا شروع کرتا ہے ، اور ورزش کا ایک معمول پایا جاتا ہے جس سے وہ صحت مند ، زیادہ فعال شخص میں تبدیل ہونے کا اہل بنتا ہے۔
کسی شخص کے خود تصور میں ہونے والی پریشانیوں سے تکلیف دہ اور مشکل ہوسکتی ہے کیونکہ جب شخص یہ جاننے کی کوشش کرتا ہے کہ وہ کون ہے اور وہ دنیا میں کس حد تک فٹ ہے۔
گھر میں رہنے والے والد جو اپنے آپ کو خاندانی آدمی ہونے پر فخر کرتا ہے اگر اس کی بیوی نے اسے چھوڑنے کا فیصلہ کیا تو اس کی پوری حقیقت جھٹک جائے گی ، کیونکہ اس سے وہ یہ سوال پیدا کردے گا کہ آیا وہ ایک اچھا خاندانی آدمی اور شراکت دار ہے۔
کیریئر سے چلنے والی عورت شاید اپنی زندگی سے متعلق سوال کرتی ہے کہ کیا وہ معذور ہوجاتی ہے اور ملازمت سے محروم ہوجاتی ہے۔ اسے یقین نہیں آسکتا ہے کہ اگر اس نے جو قربانیاں دی تھیں وہ اس کے قابل تھیں یا نہیں تو ایک بار وہ اپنے آپ کو کیریئر کی خاتون کی حیثیت سے بیان نہیں کرسکتی ہیں۔ اسے اپنی شناخت کے ل a ایک نیا راستہ تلاش کرنا پڑے گا۔
سکے کے دوسری طرف ، ایک شخص اپنی نفاست کو استعمال کرکے اپنی اصلاح اور بااختیار بنانے میں رہنمائی کرسکتا ہے ، جیسے اسٹیسی اور جان نے کیا۔
تعلقات میں صحت مند حدود کی مثالیں
ایک شخص جو یہ سمجھتا ہے کہ وہ کون ہیں وہ زیادہ آسانی سے یہ معلوم کر سکتے ہیں کہ ان کی زندگی کے ان شعبوں میں کس طرح بہتری لائی جاسکتی ہے جو انھیں محسوس ہوتا ہے کہ ان کی کمی ہے۔ کوئی بھی منفی تاثرات کو مثبت لوگوں کے ساتھ بدل سکتا ہے ، نئی طرز عمل اور عمل متعارف کروا سکتا ہے ، اور بہتر کے لئے تبدیل کریں .
خود تصور اور دقیانوسی تصورات
لوگوں کی درجہ بندی اور خود ہی کچھ لوگوں کے لئے ایک چپچپا موضوع بن سکتا ہے۔ کوئی بھی یہ محسوس کرنا پسند نہیں کرتا ہے کہ ان کی جانچ پڑتال اور تجزیہ کیا جارہا ہے۔
خود تصور نہ صرف معالجین کے لئے ایک مددگار ذریعہ ہے ، بلکہ اوسط فرد جو خود کو بہتر طور پر سمجھنا اور خوشی تلاش کرنا چاہتا ہے۔
پھر بھی یہ مشکلات کا شکار ہوسکتا ہے۔ زمروں سے واقف ہونے سے کسی کے خیال پر اثرانداز ہوسکتا ہے کہ وہ کون سمجھتا ہے کہ دوسرے لوگ ہیں یا ہونا چاہئے۔
کیریئر والی عورت کو دوسرے لوگوں کے لئے اتنی رواداری نہیں ہوسکتی ہے جو اپنے کیریئر کو اتنی سنجیدگی سے نہیں لیتے ہیں جتنی وہ کرتی ہے۔ فنکار دوسرے فنکاروں کو اپنے فن پر عمل نہ کرنے یا پیداواری ہونے کی وجہ سے روک سکتا ہے۔ دوسرے لوگ روایتی ملازمت کو برقرار نہ رکھنے پر گھر کے والد کے قیام پر نظر ڈال سکتے ہیں جیسے کسی شخص کی توقع کی جاتی تھی۔
ہم اپنے بارے میں کس طرح بیان کرتے ہیں اس کے بارے میں آگاہی ہمیں دوسرے لوگوں کے قریب ہونے میں مدد مل سکتی ہے ، خاص طور پر ان دقیانوسی سوچوں کے جال میں پڑنے سے گریز کرکے۔
اس وجود میں ہر ایک فرد الگ الگ ہوتا ہے۔ کیریئر کی عورت ، آرٹسٹ ، یا گھر کے والد کے ساتھ رہنے سے کیا معنی ملتا ہے یہ کیریئر کی دیگر اقسام ، فنکاروں ، یا گھر کے والدین میں رہنے سے متعلق نہیں ہوسکتا ہے۔
کوئی بھی ایک عام خانے میں صفائی کے ساتھ فٹ نہیں بیٹھتا ہے۔ کسی کو محتاط رہنا چاہئے کہ وہ دوسرے لوگوں پر اپنا تعصب اور خیالات پیش کرنے سے گریز کرے۔
ہمارا اپنا خودساختہ تصور دوسروں کے سلوک کو کیسے متاثر کرسکتا ہے
لوگ عام طور پر دوسرے لوگوں کے ساتھ سلوک کرتے ہیں جیسے ان کی اجازت ہے۔ دوسرے لوگ ہمارے ساتھ کیسے دیکھیں گے اور سلوک کریں گے اس میں خود تصور ایک اہم کردار ادا کرتا ہے۔
یہ وہ جگہ ہے جہاں تک آپ کے مشترکہ مشورے ، 'اسے جعلی بنائیں تب تک!' لاگو ہوتا ہے۔
ایسا شخص جو خود کو نااہل یا ناقابل اعتماد کے طور پر بیان کرتا ہے اس کا امکان دوسروں کے ذریعہ دیکھا جاتا ہے۔
قطع نظر اس سے قطع نظر کہ یہ کتنا سچا ہو ، اگر کسی شخص کے خود تصور میں ان خیالات کو شامل کیا جاتا ہے تو ، وہ اس طرح اپنے بارے میں بات کریں گے۔ وہ رویے کے نمونوں میں بھی آسکتے ہیں جو اس قول کی تصدیق کرتے ہیں کیونکہ انہوں نے قبول کیا ہے کہ یہ سلوک وہی ہے جو وہ واقعتا they ہیں۔
ان ثبوتوں کے پیش نظر جو ان کے ساتھ پیش کیے جاتے ہیں ، دوسرے لوگ اکثر اس شخص کے اپنے بارے میں اپنے خیالات کا اشتراک کرتے ہیں۔ یعنی جب تک کہ وہ کوئی قریبی دوست یا خاندانی ممبر نہیں ہیں جو اس شخص کو بالکل مختلف انداز میں دیکھتے ہیں کہ وہ خود کو کس طرح دیکھتے ہیں۔
یہ مثبت کے لئے بھی کام کرسکتا ہے۔ وہ ایک شخص جو خود پر یقین رکھتے ہیں اور اس سے مثبت قیمت کا امکان زیادہ ہونے کے بعد خود کی قدر کے مضبوط احساس کو آگے بڑھاتا ہے۔
جو شخص اپنے آپ پر اعتماد پیدا کرتا ہے اس سے دوسرے لوگوں میں اعتماد پیدا کرنے کا زیادہ امکان ہوتا ہے ، خاص طور پر اگر وہ اپنے دعووں کو عمل اور نتائج سے مدد دے سکے۔
اجتماعی فرد کو ایک ایسی جگہ پر رکھتا ہے جہاں وہ سمجھتے ہیں کہ انہیں دنیا کو کیا پیش کرنا ہے۔ یہ نہ صرف ایک شخص کے ساتھ جس طرح سلوک کرتا ہے اس سے مثبت اور منفی اثر پڑ سکتا ہے ، بلکہ باقی دنیا ان کے ساتھ کیسا سلوک کرے گی۔
خود تصور کی وضاحت کی ترقی
'اگر واقعی آپ کی اپنی ایک شناخت ہے تو ، آپ وہ کام کرتے رہیں گے جو آپ کے خیال میں آپ کے لئے صحیح ہے اور آپ اگلے مرحلے کو بھی سمجھ لیں گے جس کے بارے میں آپ لینا چاہتے ہیں۔ - ہیلمٹ لینگ
کسی کے خود تصور کی تفہیم کی نشوونما سے انھیں یہ بہتر سمجھنے میں مدد مل سکتی ہے کہ وہ دنیا کو اپنے طرز عمل سے کیوں دیکھتے ہیں ، انہیں کیوں محسوس ہوتا ہے کہ وہ کیوں محسوس کرتے ہیں اور وہ جو فیصلے کرتے ہیں وہ کیوں کرتے ہیں۔
حقیقت اور خود تصور کے مابین اتحاد قائم کرنے سے انسان کو دنیا سے بہتر تعلق اور خوشی کی طرف سفر کرنے میں مدد مل سکتی ہے۔ اس سے کسی فرد کو آسانی سے یہ شناخت ہوجاتا ہے کہ ان کی زندگی کے کون سے شعبوں میں کام اور بہتری کی ضرورت ہے۔
جرنلنگ کسی کے خود تصور کو ترقی دینے اور سمجھنے کا ایک موثر طریقہ ہے۔ وہ شخص جو روزنامہ یہ جانتا ہے کہ وہ کون ہے اور وہ جانچتا ہے کہ زندگی میں ان کے انتخاب کے مقابلے میں زیادہ واضح طور پر یہ دیکھنے میں کامیاب ہوجائے گا کہ اختلافات کہاں ہیں۔
واقعتا this یہ کام کرنے کے ل one ، کسی کو ان کے انتخاب کو دیکھنے کی ضرورت ہے اور وہ اس فیصلے پر پہنچ سکتے ہیں کہ وہ اپنے فیصلے کیوں کرتے ہیں۔ کیا یہ زیادہ منطقی ہے یا جذباتی؟ ان فیصلوں کی بنیاد کیا تھی؟ متبادل کیا تھے؟ ان فیصلوں پر عمل کیسے ہوا؟
تھراپی ایک اہم ٹول ہوسکتا ہے۔ ایک اچھا معالج ایک تیسرا فریق کا قیمتی تناظر مہیا کرسکتا ہے جو کہیں اور دستیاب نہیں ہوسکتا ہے۔ ایک معالج اپنے مؤکل کو فیصلہ سازی کے ارد گرد کے جذبات کو نیویگیٹ کرنے میں بھی مدد کرسکتا ہے ، کیوں کہ جذباتی فیصلے عقلیت یا وجہ سے موافق نہیں ہوسکتے ہیں۔
کسی کے ماضی اور پچھلے فیصلوں کی جانچ پڑتال سے کسی کی جذباتی کیفیت اور مستقبل کے جذباتی فیصلوں پر بھی وضاحت ہوگی۔
ایک شخص اپنی زندگی میں جو انتخاب کیا ہے اس کا انکشاف کرکے اور اس کی تحقیق کرکے اپنے بارے میں بہت کچھ سیکھ سکتا ہے ، چاہے وہ دنیا میں ہو یا زندگی میں بدلاؤ۔ زندگی میں ان کے انتخاب کے بارے میں جتنا زیادہ لوگ سمجھتے ہیں ، وہ خود کو زیادہ واضح دیکھ سکتے ہیں ، اور ان سے زیادہ بہتر لیس ہوتے ہیں اچھے فیصلے کریں جو ان کی حقیقی خواہشات کی عکاسی کرتی ہے۔
مثالی خود کی جستجو میں
مثالی خود یہ ہے کہ کوئی اپنے سفر کے اختتام پر اپنے آپ کا تصور کیسے کرتا ہے۔ جس شخص کی حیثیت سے وہ بننا چاہتے ہیں اس میں اہم تبدیلیاں کرنے میں وقت ، لگن اور ضبطی ضرورت ہوتی ہے۔
یہ سفر بالکل قابل قدر ہے کیوں کہ اس زندگی میں ذہنی سکون اور خوشی تلاش کرنے کا ایک ذریعہ ہے۔
جو شخص حقیقت میں ہے کے خلاف زندگی گزارتا ہے وہ اپنے ہی ذہن کے خلاف نہ ختم ہونے والی جنگ لڑتا ہو گا ، اور یہ جاننے کی کوشش کر رہا ہوتا ہے کہ وہ کون ہے جو اسے سمجھتا ہے کہ اسے ہونا چاہئے۔
جو شخص اپنے مثالی نفس کے مطابق زندگی گزارنے کے قابل ہے اس کا دنیا میں اپنی جگہ کے بارے میں کہیں کم داخلی تنازعہ ہوگا۔
آپ کون ہیں اس کی تلاش میں کوئی اعتراض نہیں۔ اس شخص کی تلاش کریں جس کی آپ خواہش کرتے ہیں۔ - رابرٹ براولٹ
